حــلاوة الايمآآن

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

حــلاوة الايمآآن - صفحة 2 6405-s-s-s

عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ثلاث مَنْ كُنَّ فيه وجد حلاوة اﻹيمان أن يكون الله ورسوله أحب ٳليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه ٳلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يُقْذَفَ في النار» (صحيح البخاري:16).

{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ} [إبراهيم:24] تلك الكلمة الطيبة ٳذا غرست في القلب ونمت بامتثال الأوامر واجتناب النواهي آتت أكلها وأثمرت حبا لله وحبا لرسوله ويرتقي صاحبها بالاستغراق في الفرائض والنوافل حتى يكون الله ورسوله أحب ٳليه من ولده ووالده وماله ونفسه. تبرز آثار هذا الحب في امتثال أمر الله والتلذذ بالعبادة والتكاليف والرضا بقضائه وقدره بل يتلقى المحنة بالنفس المطمئنة بنفس الروح التي يتلقى بها المنحة.. المحب يرضى بل يحب كل أفعال المحبوب ويحرص على ألا يغضبه ويتفرع عن هذا الحب حب من يحبه الله ورسوله من أجل حب الله ورسوله، يتفرع عن هذا الحب حب الصالحين ومجالستهم والاقتداء بهم وتتبع سيرتهم لا لشئ ٳلا لأنهم صالحون ولأن حبهم من حب الله ولله وفي الله.. يتفرع عن هذا الحب بغض ما يبغضه الله ورسوله وبغض الكفار والفسقة والعاصين.. من بلغ هذه الدرجة من الحب بلغ قمة اﻹيمان وتمتع بحلاوته وكانت له الجنات العلى مع النبيين والصديقيين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.

الحب نوعان:
حب جبلي أي فطري يغرسه الله في القلب ولا قدرة للإنسان على اكتسابه ومن هذا النوع قوله صلى الله عليه وسلم: «اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك» (رواه البخاري في العلل الكبير:165) وهذا هو الميل القلبي.
النوع الثاني مكتسب بتناول أسبابه فحب المؤمن لله ينشأ عن التفكير في فضله ونعمائه فيتقرب ٳليه -جل شأنه- بالفرائض والنوافل حتى يكون أمر الله وطاعته كل شئ في حياته وكذلك الحال بالنسبة للرسول صلى الله عليه وسلم اعترافاً بفضله وجهاده في سبيل ٳخراج الناس من الظلمات ٳلى النور.

للحب علامات: طاعة المحبوب والحرص على رضاه دليل المحبة وصدق الله العظيم حيث يقول :{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} [آل عمران:31].

للايمان حلاوة ولذة يحسها المقربون وهي باتباع الأوامر واجتناب النواهي واﻹكثار من النوافل لنيل محبة الله ورسوله والحث على اﻹخلاص لأنه أهم شيء في أي عمل أن يكون لوجه الله لا رياءَ فيه ولا نفاق.

لَدْيْ مْآ يْڪْفْيْ مْنْ آلْمْآضْيْ

وْيْنْقْصْـــنْيْ غْدْيْ

وْلْمْ أمْلْڪْ مْنْ آلْذْڪْرْے

سْوْے مْآ يْنْفْعْ آلْسْفْرْ آلْطْوْيْلْ

|

طّـرْيْقْـةْ آلْرْدْ عْلْے آلْمْـوْآضْيْعْ آلْأحْدْثْ فْيْ آلْمْنْتْـدْے
آلْمْـرْجْوْ آلْإطْلْآعْ

زائر

كلمات اجبرتني علي مشاركتكـ لاحساسي بصدقها وايمانا مني بقلم يختار اجود المفردات
ماذا أقول لكـ يا سيد الحرف ومنبع المعاني
وبحور الكلام ..
كيف وأنا دائما أقف أمامكـ .. صامت..
من جمال ما أراه
ومن حسن أبداعكـ وصياغتكـ المتقنة ...
فأنا لست ألا نقطة من بحور أبداعاتـكـ
وبوووح قلمكـ نثر ما قد يجول في الأنفس دون استشعااار
هزززز الوجدان وتزلزلت البقايا الراكده منذ العصور ؟؟؟؟
لكـ مني كل التقدير على جمالية طرحكـ
لكـِ خالص احترامي

جزاك الله خيررا
ويعطيك ربي ألف عاافيه يااارب
يسلمـوا أنـامـلكـ على هالطرحـ الجمييل
جعله الله في ميزان حسناتك

آلصمتُ : لآ يعنيَ آلقبُول دآئمآ ! ، أحيآنآ يعنيَ
أننآ تعبنآ من آلتفسيرَ لـ / أنآس لآ تھتمَ ♡̷̷̷̷̷̷ “ . .

- غَريبونَ نحنُ , ,
نريد أشيآءِ دآئمـہَ
فِي
حيآھ مؤِقٺھہ

- , ,

- نجحتُ ﻓﻲ ﺂﻥ ﺂڳۆﻥ ﺂﻗﺮﺏ ﺷﺨﺺ
ﻟﻠڳثير . .
- ﻧﺠحتُ ﺂﻥ ﺂڳۆﻥ ﺻﻨﺪۆﻕ
لآﺳﺮﺁﺭﻫﻢ . .
- ﻧﺠحتُ ﻓﻲ ﺂﻥ ﺂڳتسبَ ﺛﻘﺔة ﻣﻦ
حۆلي . .
- نجحتُ ﻓﻲ ﺂﻥ ﺂﻣﺴﺢ ﺩﻣﻮﻋھٓﻢ . .
- ﻧﺠﺤتُ ﻓﻲ ﺭﺳﻢ ﺂﻟﺒﺴﻤھٓ
ﻋ̝ﻟىﺷﻔﺂاھٓھٓﻢ . .
- ﻧﺠﺤتُ ﻓﻲ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﺃﺧﻄﺂاﺋھٓﻢ . .
- ۆ ﺂﻗﻨﺂاﻋھٓﻢ كم هي الحياة جميله . .

- لڳني : ﻟﻢ ﺂﻧﺠﺢ ﻓﻲ فعلِ ذلڳ
ﻟنفسيّ :بيبيسب: