![منتدى الملوك](https://i.servimg.com/u/f62/18/35/85/13/94407711.jpg)
ترفيهي اجتماعي تعليمي ابداع تالق تواصل تعارف - مع تحيات : طاقم الادارة : ♥нαɪвατ мαℓєĸ ♥+ ✯ ملكة منتدى الملوك✯ +! ! آلأميرة »°♡ |
<الســلام عليكم ورحمة الله , عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة منتَدَاكمً مُنتَدَى الملوك يُرَحبُ بكـُمً .. إنً كنتَ تَرغَب في الإنضمَامً إلى أسًرَة المنتَدَى سَنتَشَرَفُ بتَسًجيلَكَ .. فَمرُحَبا بالزَائرينَ , وَ العَابرينَ , وَ الأصدقَاء , واَ لأعضَاءَ , بالطَيبينَ وَ الطَيبَات .. وَ بكًل مَن يَثًرَى , أوً تَثُرَى المًنتَدَى بالحِوَارً , وَ المُنَاقَشةَ , وَ المسَاهَمَاتً المُفيدَةَ .. فَلَيًسَ للبُخَلاَء بالمَعرفَة مَكَانُُ هُنَا ..سَاهمَ / سَاهٍمي بكَلمَة طَيبَة , أوً مَقَالً , أوً لَوًحَة , أوً قَصيدَة , أوً فِكرَة , أوً رَأي , أوً خْبرَة تَدفَعً حَيَاتُنَا للأمَامً ... تحيَآت إدَارَة منتَدَى الملوك ") |
| | تفسير سوره الطور | |
|
+16Taki Ben Jeddia جوكرغزة الزنبقة الفضية ZamOna احمد السلطان ڜڜڅڝيھٓہ مژآجيھٓہ بـنـت الجــود شكسبيرة شموخ العز انثى خجل القمر من رقتها البروفسير ღ شهقـآتٌ سَرمَدِيـَّةْ ღ صرخة الياسمين ♥sαмα αℓɪ♥ ♥нαɪвατ мαℓєĸ♥ ! ډڵۅعھٍ زمآني 20 مشترك | |
كاتب الموضوع | رسالة |
---|
! ډڵۅعھٍ زمآني عضو ملكي
![عضو ملكي عضو ملكي](https://i.servimg.com/u/f21/18/35/85/13/585010.png)
![! ډڵۅعھٍ زمآني](https://2img.net/u/3117/19/88/18/avatars/821-64.jpg)
ٱلبّـلـدُ : ![عمان عمان](https://i.servimg.com/u/f34/11/87/68/06/3oman10.gif) ٱلجَــنٌسً : ![انثى انثى](https://2img.net/s/t/14/81/06/i_icon_gender_female.gif) عـ,ـدد آلـمـسـ,ـآهـ,ـمــآت : 6959 تـ,ـآريـخ آلـتـسـجـيـ,ـل : 29/03/2013
![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) | موضوع: تفسير سوره الطور السبت مايو 18, 2013 7:54 am | |
| تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :
تفسير سورة الطور عدد آياتها 49 ( آية 1-28 ) وهي مكية
{ 1-16 } { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالطُّورِ * وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ * فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ * وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ * وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ * وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ * إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ * مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ * يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا * وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا * فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ * الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ * يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا * هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ * أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنْتُمْ لَا تُبْصِرُونَ * اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ }
يقسم تعالى بهذه الأمور العظيمة، المشتملة على الحكم الجليلة، على البعث والجزاء للمتقين والمكذبين، فأقسم بالطور الذي هو الجبل الذي كلم الله عليه نبيه موسى بن عمران عليه الصلاة والسلام، وأوحى إليه ما أوحى من الأحكام، وفي ذلك من المنة عليه وعلى أمته، ما هو من آيات الله العظيمة،
ونعمه التي لا يقدر العباد لها على عد ولا ثمن.
{ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ } يحتمل أن المراد به اللوح المحفوظ، الذي كتب الله به كل شيء، ويحتمل أن المراد به القرآن الكريم، الذي هو أفضل كتاب أنزله الله محتويا على نبأ الأولين والآخرين، وعلوم السابقين واللاحقين.
وقوله: { فِي رَقٍّ } أي: ورق { مَنْشُورٍ } أي: مكتوب مسطر، ظاهر غير خفي، لا تخفى حاله على كل عاقل بصير.
{ وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ } وهو البيت الذي فوق السماء السابعة، المعمور مدى الأوقات بالملائكة الكرام، الذي يدخله كل يوم سبعون ألف ملك [يتعبدون فيه لربهم ثم] ، لا يعودون إليه إلى يوم القيامة وقيل: إن البيت المعمور هو بيت الله الحرام، والمعمور بالطائفين والمصلين والذاكرين كل وقت، وبالوفود إليه بالحج والعمرة.
كما أقسم الله به في قوله: { وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ } وحقيق ببيت أفضل بيوت الأرض، الذي قصده بالحج والعمرة، أحد أركان الإسلام، ومبانيه العظام، التي لا يتم إلا بها، وهو الذي بناه إبراهيم وإسماعيل، وجعله الله مثابة للناس وأمنا، أن يقسم الله به، ويبين من عظمته ما هو اللائق به وبحرمته.
{ وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ } أي: السماء، التي جعلها الله سقفا للمخلوقات، وبناء للأرض، تستمد منها أنوارها، ويقتدى بعلاماتها ومنارها، وينزل الله منها المطر والرحمة وأنواع الرزق.
{ وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ } أي: المملوء ماء، قد سجره الله، ومنعه من أن يفيض على وجه الأرض، مع أن مقتضى الطبيعة، أن يغمر وجه الأرض، ولكن حكمته اقتضت أن يمنعه عن الجريان والفيضان، ليعيش من على وجه الأرض، من أنواع الحيوان وقيل: إن المراد بالمسجور، الموقد الذي يوقد [نارا] يوم القيامة، فيصير نارا تلظى، ممتلئا على عظمته وسعته من أصناف العذاب.
هذه الأشياء التي أقسم الله بها، مما يدل على أنها من آيات الله وأدلة توحيده، وبراهين قدرته، وبعثه الأموات، ولهذا قال: { إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ } أي: لا بد أن يقع، ولا يخلف الله وعده وقيله.
{ مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ } يدفعه، ولا مانع يمنعه، لأن قدرة الله تعالى لا يغالبها
مغالب، ولا يفوتها هارب، ثم ذكر وصف ذلك اليوم، الذي يقع فيه العذاب، فقال: { يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا } أي: تدور السماء وتضطرب، وتدوم حركتها بانزعاج وعدم سكون،
{ وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا } أي: تزول عن أماكنها، وتسير كسير السحاب، وتتلون كالعهن المنفوش، وتبث بعد ذلك [حتى تصير] مثل الهباء، وذلك كله لعظم هول يوم القيامة، وفظاعة ما فيه من الأمور المزعجة، والزلازل المقلقة، التي أزعجت هذه الأجرام العظيمة، فكيف بالآدمي الضعيف!؟
{ فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ } والويل: كلمة جامعة لكل عقوبة وحزن وعذاب وخوف.
ثم ذكر وصف المكذبين الذين استحقوا به الويل، فقال: { الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ } أي: خوض في الباطل ولعب به. فعلومهم وبحوثهم بالعلوم الضارة المتضمنة للتكذيب بالحق، والتصديق بالباطل، وأعمالهم أعمال أهل الجهل والسفه واللعب، بخلاف ما عليه أهل التصديق والإيمان من العلوم النافعة، والأعمال الصالحة.
{ يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا } أي: يوم يدفعون إليها دفعا، ويساقون إليها سوقا عنيفا، ويجرون على وجوههم، ويقال لهم توبيخا ولوما: { هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ } فاليوم ذوقوا عذاب الخلد الذي لا يبلغ قدره، ولا يوصف أمره.
{ أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنْتُمْ لَا تُبْصِرُونَ } يحتمل أن الإشارة إلى النار والعذاب، كما يدل عليه سياق الآية أي: لما رأوا النار والعذاب قيل لهم من باب التقريع: { أهذا سحر لا حقيقة له، فقد رأيتموه، أم أنتم في الدنيا لا تبصرون } أي: لا بصيرة لكم ولا علم عندكم، بل كنتم جاهلين بهذا الأمر، لم تقم عليكم الحجة؟ والجواب انتفاء الأمرين:
أما كونه سحرا، فقد ظهر لهم أنه أحق الحق، وأصدق الصدق، المخالف للسحر من جميع الوجوه، وأما كونهم لا يبصرون، فإن الأمر بخلاف ذلك، بل حجة الله قد قامت عليهم، ودعتهم الرسل إلى الإيمان بذلك، وأقامت من الأدلة والبراهين على ذلك، ما يجعله من أعظم الأمور المبرهنة الواضحة الجلية.
ويحتمل أن الإشارة [بقوله: { أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنْتُمْ لَا تُبْصِرُونَ } ] إلى ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم من الحق المبين، والصراط المستقيم أي: هذا الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم سحر أم عدم بصيرة بكم، حتى اشتبه عليكم الأمر، وحقيقة الأمر أنه أوضح من كل شيء وأحق الحق، وأن حجة الله قامت عليهم
{ اصْلَوْهَا } أي: ادخلوا النار على وجه تحيط بكم، وتستوعب جميع أبدانكم وتطلع على أفئدتكم.
{ فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ } أي: لا يفيدكم الصبر على النار شيئا، ولا يتأسى بعضكم ببعض، ولا يخفف عنكم العذاب، وليست من الأمور التي إذا صبر العبد عليها هانت مشقتها وزالت شدتها.
وإنما فعل بهم ذلك، بسبب أعمالهم الخبيثة وكسبهم، [ولهذا قال] { إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ }
{ 17-20 } { إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ * فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ * كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ * مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ }
لما ذكر تعالى عقوبة المكذبين، ذكر نعيم المتقين، ليجمع بين الترغيب والترهيب، فتكون القلوب بين الخوف والرجاء، فقال: { إِنَّ الْمُتَّقِينَ } لربهم، الذين اتقوا سخطه وعذابه، بفعل أسبابه من امتثال الأوامر واجتناب النواهي.
{ فِي جَنَّاتِ } أي: بساتين، قد اكتست رياضها من الأشجار الملتفة، والأنهار المتدفقة، والقصور المحدقة، والمنازل المزخرفة، { وَنَعِيمٍ } [وهذا] شامل لنعيم القلب والروح والبدن،
{ فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ } أي: معجبين به، متمتعين على وجه الفرح والسرور بما أعطاهم الله من النعيم الذي لا يمكن وصفه، ولا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين، ووقاهم عذاب الجحيم، فرزقهم المحبوب، ونجاهم من المرهوب، لما فعلوا ما أحبه الله، وجانبوا ما يسخطه ويأباه.
{ كُلُوا وَاشْرَبُوا } أي: مما تشتهيه أنفسكم، من [أصناف] المآكل والمشارب اللذيذة، { هَنِيئًا } أي: متهنئين بتلك المآكل والمشارب على وجه الفرح والسرور والبهجة والحبور. { بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } أي: نلتم ما نلتم بسبب أعمالكم الحسنة، وأقوالكم المستحسنة.
{ مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ } الاتكاء: هو الجلوس على وجه التمكن والراحة والاستقرار، والسرر: هي الأرائك المزينة بأنواع الزينة من اللباس الفاخر والفرش الزاهية.
ووصف الله السرر بأنها مصفوفة، ليدل ذلك على كثرتها، وحسن تنظيمها، واجتماع أهلها وسرورهم، بحسن معاشرتهم، ولطف كلام بعضهم لبعض فلما اجتمع لهم من نعيم القلب والروح والبدن ما لا يخطر بالبال، ولا يدور في الخيال، من المآكل والمشارب [اللذيذة]، والمجالس الحسنة الأنيقة، لم يبق إلا التمتع بالنساء اللاتي لا يتم سرور بدونهن فذكر الله أن لهم من الأزواج أكمل النساء أوصافا وخلقا وأخلاقا، ولهذا قال: { وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ } وهن النساء اللواتي قد جمعن من جمال الصورة الظاهرة وبهاءها، ومن الأخلاق الفاضلة، ما يوجب أن يحيرن بحسنهن الناظرين، ويسلبن عقول العالمين، وتكاد الأفئدة أن تطيش شوقا إليهن، ورغبة في وصالهن، والعين: حسان الأعين مليحاتها، التي صفا بياضها وسوادها.
{ 21-28 } { وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ * وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ * يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ * وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ * وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ * قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ * فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ * إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ }
وهذا من تمام نعيم أهل الجنة، أن ألحق الله [بهم] ذريتهم الذين اتبعوهم بإيمان أي: الذين لحقوهم بالإيمان الصادر من آبائهم، فصارت الذرية تبعا لهم بالإيمان، ومن باب أولى إذا تبعتهم ذريتهم بإيمانهم الصادر منهم أنفسهم، فهؤلاء المذكورون، يلحقهم الله بمنازل آبائهم في الجنة وإن لم يبلغوها، جزاء لآبائهم، وزيادة في ثوابهم، ومع ذلك، لا ينقص الله الآباء من أعمالهم شيئا، ولما كان ربما توهم متوهم أن أهل النار كذلك، يلحق الله بهم أبناءهم وذريتهم، أخبر أنه ليس حكم الدارين حكما واحدا، فإن النار دار العدل، ومن عدله تعالى أن لا يعذب أحدا إلا بذنب، ولهذا قال: { كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ } أي: مرتهن بعمله، فلا تزر وازرة وزر أخرى، ولا يحمل على أحد ذنب أحد. هذا اعتراض من فوائده إزالة الوهم المذكور.
وقوله: { وَأَمْدَدْنَاهُمْ } أي: أمددنا أهل الجنة من فضلنا الواسع ورزقنا العميم، { بِفَاكِهَةٍ } من العنب والرمان والتفاح، وأصناف الفواكه اللذيذة الزائدة على ما به يتقوتون، { وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ } من كل ما طلبوه واشتهته أنفسهم، من لحم الطير وغيرها.
{ يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا } أي: تدور كاسات الرحيق والخمر عليهم، ويتعاطونها فيما بينهم، وتطوف عليهم الولدان المخلدون بأكواب وأباريق وكأس { لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ } أي: ليس في الجنة كلام لغو، وهو الذي لا فائدة فيه ولا تأثيم، وهو الذي فيه إثم ومعصية، وإذا انتفى الأمران، ثبت الأمر الثالث، وهو أن كلامهم فيها سلام طيب طاهر، مسر للنفوس، مفرح للقلوب، يتعاشرون أحسن عشرة، ويتنادمون أطيب المنادمة، ولا يسمعون من ربهم، إلا ما يقر أعينهم، ويدل على رضاه عنهم [ومحبته لهم].
{ وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ } أي: خدم شباب { كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ } من حسنهم وبهائهم، يدورون عليهم بالخدمة وقضاء ما يحتاجون إليه وهذا يدل على كثرة نعيمهم وسعته، وكمال راحتهم.
{ وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ } عن أمور الدنيا وأحوالها. { قَالُوا } في [ذكر] بيان الذي أوصلهم إلى ما هم فيه من الحبرة والسرور: { إِنَّا كُنَّا قَبْلُ } أي: في دار الدنيا { فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ } أي: خائفين وجلين، فتركنا من خوفه الذنوب، وأصلحنا لذلك العيوب.
{ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا } بالهداية والتوفيق، { وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ } أي: العذاب الحار الشديد حره.
{ إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ } أن يقينا عذاب السموم، ويوصلنا إلى النعيم، وهذا شامل لدعاء العبادة ودعاء المسألة أي: لم نزل نتقرب إليه بأنواع القربات وندعوه في سائر الأوقات، { إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ } فمن بره بنا ورحمته إيانا، أنالنا رضاه والجنة، ووقانا سخطه والنار. | |
| ![اذهب الى الأسفل](https://2img.net/i/empty.gif) | |
كاتب الموضوع | رسالة |
---|
جوكرغزة مشرف متمييز
![مشرف متمييز مشرف متمييز](https://i.servimg.com/u/f21/18/35/85/13/untitl29.png)
![جوكرغزة](https://2img.net/u/3117/19/88/18/avatars/777-27.jpg)
ٱلبّـلـدُ : ![فلسطين فلسطين](https://i.servimg.com/u/f34/11/87/68/06/palest10.gif) ٱلجَــنٌسً : ![ذكر ذكر](https://2img.net/s/t/14/81/06/i_icon_gender_male.gif) عـ,ـدد آلـمـسـ,ـآهـ,ـمــآت : 6851 تـ,ـآريـخ آلـتـسـجـيـ,ـل : 21/03/2013
![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) | موضوع: رد: تفسير سوره الطور الثلاثاء أبريل 15, 2014 2:43 am | |
| قولوا عنها مدمرة ... قولوا عنها مهدمة ... قولوا عنها منكوبة ... قولوا عنها حزينة...... قولوا عنها بلد حواجز وملاجئ ونازحين ...... قولوا عنها ما شئتم ... قسماً بربالكون : لا أراها إلاا جنة الله في أرضه .. تلك هي حبيبتي فلسطين: ![تفسير سوره الطور - صفحة 3 R1kNG](https://2img.net/h/im35.gulfup.com/r1kNG.jpg) آنَآ آلفلسطِينيّة وآلوَطنْ عِنوآنِي ،،، وآن كَآن آلدّم مُوتْ لِلعَربْ فآنآ آلدّم إنعَآشِي وَحيَآتِي ،،، فإن العيش جريمة تحت راية الأنذال .. ♫ ![:clubs: ♣️](https://cdn.jsdelivr.net/emojione/assets/png/2663.png?v=2.2.7) ![:hearts: ♥️](https://cdn.jsdelivr.net/emojione/assets/png/2665.png?v=2.2.7) فلسطين ![تفسير سوره الطور - صفحة 3 XHXQr](https://2img.net/h/im35.gulfup.com/xHXQr.jpg) نحن الفلسطينيون اذا كنت : . . عطــــشـان -------> نرويــك جــوعــان ------->نطعـمـك كاره -------> نسلّـيك خـايـف -------> نهدّيـك زعلان -------> نحرق الـــدنــيــا ونرضـيك تغلط على فلسطين------> نمسح الارض بيك ![تفسير سوره الطور - صفحة 3 <a href=](<a href=) ![تفسير سوره الطور - صفحة 3 YNHQw](https://2img.net/h/im33.gulfup.com/yNHQw.gif) " /> ![تفسير سوره الطور - صفحة 3 <a href=](<a href=) ![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Sx9nz](https://2img.net/h/im38.gulfup.com/sx9nz.jpg) " /> | |
| ![اذهب الى الأسفل](https://2img.net/i/empty.gif) | | Taki Ben Jeddia مشرف متمييز
![مشرف متمييز مشرف متمييز](https://i.servimg.com/u/f21/18/35/85/13/untitl29.png)
![Taki Ben Jeddia](https://2img.net/h/oi66.tinypic.com/fm5t3r.png)
ٱلبّـلـدُ : ![الجزائر الجزائر](https://i.servimg.com/u/f34/11/87/68/06/jazaer10.gif) ٱلجَــنٌسً : ![ذكر ذكر](https://2img.net/s/t/14/81/06/i_icon_gender_male.gif) عـ,ـدد آلـمـسـ,ـآهـ,ـمــآت : 4726 تـ,ـآريـخ آلـتـسـجـيـ,ـل : 14/03/2014
![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) | موضوع: رد: تفسير سوره الطور الأحد مايو 24, 2015 3:38 pm | |
| دُمتَمْ بِهذآ الع ـطآء أإلمستَمـرٍ
يُسع ـدنى أإلـرٍد على مـوٍأإضيعكًـم
وٍأإألتلـذذ بِمـآ قرٍأإتْ وٍشآهـدتْ
تـقبلـوٍ خ ـآلص إحترامي
لآرٍوٍآح ـكُم أإلجمـيله
| |
| ![اذهب الى الأسفل](https://2img.net/i/empty.gif) | | السلطان المشاغب عضو ملكي
![عضو ملكي عضو ملكي](https://i.servimg.com/u/f21/18/35/85/13/585010.png)
![السلطان المشاغب](https://2img.net/h/urbanasian.files.wordpress.com/2012/08/mw13.jpeg)
ٱلبّـلـدُ : ![مصر مصر](https://i.servimg.com/u/f34/11/87/68/06/egypt10.gif) ٱلجَــنٌسً : ![ذكر ذكر](https://2img.net/s/t/14/81/06/i_icon_gender_male.gif) عـ,ـدد آلـمـسـ,ـآهـ,ـمــآت : 9649 تـ,ـآريـخ آلـتـسـجـيـ,ـل : 09/11/2012
![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) | موضوع: رد: تفسير سوره الطور الأحد يونيو 07, 2015 11:49 pm | |
| جزااااك الله خيرا.. على هذا المجهود الرائــع.. بــارك الله فيــك على الموضـــوع .. الى الأمـــام.. لاتبـخل عليــنا بجـــديــدك.. و تقـبل مروريـ.. تحياتي.. :فقصث3: :فقصث3:أشتاقُ إليكِ حتى وأنتِ في أحضان قلبي..:فقصث3: :فقصث3: | |
| ![اذهب الى الأسفل](https://2img.net/i/empty.gif) | | مـلآئکیۃ ۃۃ مستشار اداري
![مستشار اداري مستشار اداري](https://i.servimg.com/u/f21/18/35/85/13/untitl24.png)
![مـلآئکیۃ ۃۃ](https://2img.net/u/3117/19/88/18/avatars/4924-61.jpg)
ٱلبّـلـدُ : ![العراق العراق](https://i.servimg.com/u/f34/11/87/68/06/iraq10.gif) ٱلجَــنٌسً : ![انثى انثى](https://2img.net/s/t/14/81/06/i_icon_gender_female.gif) عـ,ـدد آلـمـسـ,ـآهـ,ـمــآت : 10419 تـ,ـآريـخ آلـتـسـجـيـ,ـل : 24/06/2015
![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) | موضوع: رد: تفسير سوره الطور الجمعة يونيو 26, 2015 11:00 am | |
|
شّڳَرًأِ لًڳً ۶ـلّى أًلّمُوٌضّوِعُ أًلٌجٌمًيّلّ وِ أِلًمُفًيِدَ
جّزَأٌڳُ أًلِلًهٌ أًلٌفً خّيًرُ عُلَى ڳَلّ مٌأً تًقٌدّمًهِ لًهَذٌأُ أَلّمًنَتًدَى
نّنِتَظِرً أِبّدًأِعّأَتًڳُ أِلُجُمٌيٌلٌة بّفُأًرَغُ أُلَصّبِرٌ
| |
| ![اذهب الى الأسفل](https://2img.net/i/empty.gif) | | ЯДζДЙ كبيرة مشرفي الاقسام
![كبيرة مشرفي الاقسام كبيرة مشرفي الاقسام](https://i.servimg.com/u/f21/18/35/85/13/untitl28.png)
![ЯДζДЙ](https://2img.net/u/3117/19/88/18/avatars/5025-33.png)
ٱلبّـلـدُ : ![الاردن الاردن](https://i.servimg.com/u/f34/11/87/68/06/jordan10.gif) ٱلجَــنٌسً : ![انثى انثى](https://2img.net/s/t/14/81/06/i_icon_gender_female.gif) عـ,ـدد آلـمـسـ,ـآهـ,ـمــآت : 7871 تـ,ـآريـخ آلـتـسـجـيـ,ـل : 01/08/2015
![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) | موضوع: رد: تفسير سوره الطور الجمعة أغسطس 14, 2015 1:19 pm | |
| {... بارك الله لك على الطرح الطيب وجزاك الخير كله .. اثابك ورفع من قدرك ووفقك الله لمايحبه ويرضاه ...} | |
| ![اذهب الى الأسفل](https://2img.net/i/empty.gif) | | سنفور منتدى الملوكDZ عضو فعال
![عضو فعال عضو فعال](https://i.servimg.com/u/f21/18/35/85/13/untitl45.png)
![سنفور منتدى الملوكDZ](https://i.imgur.com/FQCORT5.jpg)
ٱلبّـلـدُ : ![الجزائر الجزائر](https://i.servimg.com/u/f34/11/87/68/06/jazaer10.gif) ٱلجَــنٌسً : ![ذكر ذكر](https://2img.net/s/t/14/81/06/i_icon_gender_male.gif) عـ,ـدد آلـمـسـ,ـآهـ,ـمــآت : 415 تـ,ـآريـخ آلـتـسـجـيـ,ـل : 21/10/2018
![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) | موضوع: رد: تفسير سوره الطور الأحد أكتوبر 28, 2018 2:41 pm | |
| بارك الله فيك وجعلة في موازين حسناتك واثابك حسن الدارين
| |
| ![اذهب الى الأسفل](https://2img.net/i/empty.gif) | | | تفسير سوره الطور | |
|
مواضيع مماثلة | ![+](https://2img.net/i/empty.gif) |
|
| صلاحيات هذا المنتدى: | لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
| |
| |
| احصائيات | هذا المنتدى يتوفر على 6590 عُضو. آخر عُضو مُسجل هو عزالدين فمرحباً به.
أعضاؤنا قدموا 1059093 مساهمة في هذا المنتدى في 98769 موضوع
|
المتواجدون الآن ؟ | ككل هناك 231 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 231 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحث لا أحد أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 2794 بتاريخ الخميس يناير 30, 2020 12:22 pm |
المواضيع الأخيرة | » " ، سَيكون العِوض مُعجزة." ![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) اليوم في 8:11 pm من طرف ! المَــلِـــگــة♛» "دمج القيم الوطنية والعلمية: أنشطة اليوم الوطني وتعلم ترتيب الكواكب في المدارس"![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) الخميس سبتمبر 05, 2024 4:58 pm من طرف هند دويدار» القمر وخريطة العالم: علاقة الأرض بالقمر وتأثيره على الجغرافيا والبيئة![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) الإثنين أغسطس 12, 2024 5:43 pm من طرف هند دويدار» كيف تستمتع بأسعد الأوقات مع أطفالك في عيد الأضحى المبارك؟![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) الخميس يونيو 06, 2024 5:44 am من طرف faridaahmed» تهنئة عيد الفطر 2024 ![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) الثلاثاء أبريل 02, 2024 9:19 am من طرف هند دويدار» رفاق الملوك..إين أنتم![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) الأربعاء فبراير 28, 2024 5:03 pm من طرف مرام الحسين» من أجمل ما قرأت اليوم![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) الإثنين فبراير 19, 2024 5:30 pm من طرف Salah28» ???????? قصص الأنبياء ????????![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) الإثنين فبراير 19, 2024 5:25 pm من طرف Salah28» انشودة جزائرية توفي لي مرادي للاعراس![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) الإثنين فبراير 19, 2024 5:17 pm من طرف Salah28» احمد الساعدي 2018![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) الإثنين فبراير 19, 2024 5:15 pm من طرف Salah28» (WRG)عتبة بن غزوان رضي الله عنه![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) الإثنين فبراير 19, 2024 5:14 pm من طرف Salah28» تفسير احلام حسب الحرف ض جزء 1 ![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) الجمعة فبراير 16, 2024 5:52 pm من طرف Salah28» من اقوال الامام علي (عليه السلام)![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) الجمعة فبراير 16, 2024 5:51 pm من طرف Salah28» الحبيب المصطفى![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) الجمعة فبراير 16, 2024 5:50 pm من طرف Salah28» تفسير سورة غافر![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) الجمعة فبراير 16, 2024 5:50 pm من طرف Salah28» الرحمة والتواضع والكلمة الطيبة![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) الجمعة فبراير 16, 2024 5:49 pm من طرف Salah28» مشاكل تأخر سقوط الاسنان اللبنية عند الاطفال ![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) الأربعاء نوفمبر 29, 2023 10:30 am من طرف Toaa» تبييض الأسنان بالليزر: تقنية فعّالة لابتسامة مشرقة![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) الخميس نوفمبر 23, 2023 11:46 am من طرف Toaa» انواع كتابة المحتوي![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) الخميس نوفمبر 09, 2023 11:49 am من طرف Toaa» ليتنا مثل الطيور !إن ضاقت بنا الأرض حلّقنا نحو السّماء ♬![تفسير سوره الطور - صفحة 3 Empty](https://2img.net/i/empty.gif) الجمعة أكتوبر 27, 2023 4:40 pm من طرف زائر |
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى | |
أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع | |
أفضل 10 أعضاء في هذا الشهر | |
|
|