لا احد يشبهني فريد ة من نوعي ربما يظنن الناس انني غير مثالية و لكن انا اشعر بعكس ذلك ... مدونتي

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

انا الشخص الوحيد الذي قسى علية الدهر الى ان تلركا لي سوى نبضت قلب

انا الشخص الوحيد الذي تخلى عليه العالم باثره لم يبقى لي سوء كبريائي

انا الشخص الوحيد الذي عاش الالم الذي علمني ان اكون قوي و لا اعتمد على احد

لماذا ؟؟؟

لماذا؟؟؟

لماذا ؟؟؟

لماذا انا وحيدة ؟؟؟ ماذا فعلت ؟؟؟ ماهو ذنبي ان اوضع في هامش الحياة ؟؟؟

اذنبي انني مجهولة

لا يملك اي شخص الحق بان يجبرني على البوح بسر حياة

فهو الوحيد الذي بقي لي اضمن به عيشي

و هو الشيى الوحيد الذي يميزني على غيري

فانا حقا مميزة لايملك احد شجاعتي و لا قلب مثلي و لا كبرياء صادق مثل الذي املكه

ولذلك لا اريد شفقة من احد و لا رحمة من اي شخص

ه

.,

لا احد يشبهني فريد ة من نوعي ربما يظنن الناس انني غير مثالية و لكن انا اشعر بعكس ذلك ... مدونتي - صفحة 21 EOc90346

بريئةٌ أنا حتى في أحلامِي ..
كُنتٌ أفيضٌ في نفسِي بخمائلِ المساءٍ المُتعرجةِ ..
ولأليء النجومِ الرخوة ..
أنشٌدُ الوله .. وانتظرُ منْ العشقِ ليأتيني ..
فكانَ الموعدُ .. بلقاءِ السارقُ والمسْروق ..
لقاء صامتْ تحتَ ثيابِ الفجرِ ..
تجملتٌ بفستانٍ أحمرِ .. وقرطين كالبدرِ ..
وكعبٌ يحملُ سَكِيرة يعْشقٌها .. منْ فرطِ جمالِها وهي صغِيرة ..
ذابتْ لها كُلِ مساحاتِ الليلِ الأسْود .. فوضعتُها بقنينة ..
لتُشرقَ شمسٌ الموعِدِ ..
وكانَ اللقاءُ .. بذاكَ الوغدِ الأحمق ..
لأشربَ منْ وعاءِ الموتِ .. حتى سكِرتُ بدمْعة ..
شقتْ وجهي منْ العينِ إلى الخدِ ..
فأنّا في قلبهِ مُحرمةٌ ..
فبكيتٌ بكاءِ الموجوع ِ ..
حتى أغتصبتْ عيني الدموع .. والتهمَ لساني الصمت ..
فمثلٌ ذلكَ .. يكونٌ الموت ..

.,

لا احد يشبهني فريد ة من نوعي ربما يظنن الناس انني غير مثالية و لكن انا اشعر بعكس ذلك ... مدونتي - صفحة 21 TLS74428

أبْحرتٌ بحُنجرةِ مُغتَربٍ يُضاجعٌ النْهرَ بصمتٍ ..
في أطرافٍ مدينةٍ خضراءِ ..
ونَشرْتٌ أشرعَتي بداخلِ تَجاويف قلبِه ..
أرتَجي رياحاً دافئةً تحمينِي بداخلِكَ .. لأُخَبِئُني في جيبِكَ ..
وأحمِيكَ بعينيَّ ولا أغفل ..
أُراقبٌ نُجومَ عينيّكَ علَّها تُخْبِرني ..
كيفَ أصلُ إلى شفتيَّكَ لأطبعُكَ على فمي كالخَاتمِ ..
أصرخٌ في وجهِ التَمزُقِ .. وأتلو عليه وعودي ..
هو لي ..
هو لي ..
لأرقصَ خلفَ الستائرِ .. وبينَ الأشجارِ ..واُسافرٌ فوقَ أجْنحةِ السُحبِ .,
لأُلثمٌ صدرَهُ المُرهقِ .. وأشذبه .. وأُهذبهُ .. وأُرتبهُ .. وأنسقهٌ ..
وأعجنهٌ كيفَما شاء له قدري .,

أُزغردٌ في همسٍ .. بينَ شلالاتٍ منْ النبضِ تعزِفُ في حواسي الخمسِ ..
وألبَسُكَ ثوباً جديداً .. وأخلعٌ كُلَ أساطيرِ الأمسِ ..

لتهمسْ في أُذني .. مراراً ..
ملعونٌ منْ يراكِ .. ولمْ يهواكِ ..
ففيكِ تموتٌ الرُجولةُ وتحيا ..

كلمات معبرة عن الطفولة

أتمنى يعجبكم. .

يلا.

ما أجمل الطفولة تجد في ابتسامتهم البراءة وفي تعاملاتهم البساطة
لا يحقدون ولا يحسدون وإن أصابهم مكروه لا يتذمرون

يعيشون يومهم بيومهم بل ساعتهم بساعته لا يأخذهم التفكير ولا التخطيط لغد ولا يفكرون كيف سيكون وماذا سيعملون

أحاسيسهم مرهفة واحاديثم مشوقة وتعاملاتهم محبة

إن أساءت إليهم اليوم في الغد ينسون وبكلمة تستطيع أن تمحو تلك الإساءة ذلك لان قلوبهم بيضاء لا تحمل على احد

وبتعاملك اللطيف معهم أعطوك كامل مشاعرهم حباً واحتراماً وتعلقاً

صفات نعم طفولية ولكنها جميلة ورائعة والأروع من ذلك أن تكون فينا نحن الكبار فنكتسب منهم فن التعامل ونأخذ منهم نقاء القلب وصفاء النفس

الطفولة صفحة بيضاء ، وحياة صفاء ثغر باسم وقلبِ نقيّوروح براءة

الطفولة عالمٌ مُخمليّ ، مُزدانٌ بقلوبٍ كالدُر ، وأرواحٌ باذِخة الطُهر

الطفولة شجرة نقاء وارِفة الظِلال ، وأغصان عفويّة تحمِل ثِمار القبول والمُتعة

الطفولة ربيع وزهر ، وأكاليل ياسمين تتقلّد جيد الحياة فتكون زينة لها

الطفولة قصّة حُلم ، وقصيدة أمل ، وخاطِرة عذوبة

الطفولة حياة الروح ، وروح الحياة

الطفولة أنفاسٌ عذبة وسحائب ماطِرة وأريج عبِق

وهذه قصيده عن الطفوله للشاعر ...بدوي الجبل

و سيماً من الأطفال لولاه لم أخف على الشيب أن أنأى و أن أتغربا

تود النجوم الزهر لو أنها دمى ليختار منها المترفات ويلعبا

و عندي كنوز ٌ من حنان ورحمة نعيمي أن يغرى بهنّ وينهبا

يجور و بعض الجور حلو محب و لم أرى قبل الطفل ظلماً محبا

و يغضب أحيانا ويرضى وحسبنا من الصفو أن يرضى علينا و يغضبا

و إن ناله سقم تمنيت أني فداءً له كنت السقيم المعذبا

ويوجز فيما يشتهي و كأنه بإيجازه دلاً أعاد و أسهبا

يزف لنا الأعياد عيداً إذا خطا وعيداً إذا ناغى وعيداً إذا حبا

كزغب القطا لو أنه راح صادياً سكبت له عيني وقلبي ليشربا

و أوثر أن يروى و يشبع ناعماً و أظمأ في النعمى عليه و أسغبا

ينام على أشواق قلبي بمهده حريراً من الوشي اليماني مذهبا

و أسدل أجفاني غطاء يُظله و يا ليتها كانت أحنّ و أحدبا

و حملني أن أقبل الضيم صابراً وأرغب تحناناً عليه و أرهبا

و تخفق في قلبي قلوب عديدة لقد كان شِعبا واحداً فتشعبا

و يا رب من أجل الطفولة وحدها أفض بركات السلم شرقاً ومغربا

و صن ضحكة الأطفال يارب إنها إذا غردت في موحش الرمل أعشبا

و يارب حب كل طفل فلا يرى و إن لج في الإعنات وجهاً مقطبا

و هيىء له في كل قلب صبابةً و في كل لقيا مرحباً ثم مرحبا

مين تتمنى ترجع لطفوله كل شي كان له طعم العيد والفساتين المنفوشه والشنط والمدرسة له طعم ثاني كل شي حلو الحين اختلف الوضع مين توافقني الرأي

الصبر ...عند المصيبة .. يسمى ايماناً

الصبر.. عند الاكل .. يسمى قناعة

الصبر .. عند حفظ السر .. يسمى كتماناً

الصبر .. من اجل الصداقة .. يسمى وفاء

"نعمـة آلابتلاء "

إن من السنن الكونية وقوع آلبلاء على المخلوقين اختباراً لهم, وتمحيصاً لذنوبهم , وتمييزاً بين الصادق والكاذب منهم
قال الله تعالى ( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ)
وقال تعالى( وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ)
و قال تعالى( الم* أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ ) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عظم الجزاء مع عظم البلاء،
وإن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط. رواه الترمذي وقال حديث حسن.
وأكمل الناس إيمانا أشدهم إبتلاء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الصالحون، ثم الأمثل فالأمثل، يبتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان في دينه صلباً اشتد به بلاؤه، وإن كان في دينه رقة ابتلي على قدر دينه، فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة. أخرجه الإمام أحمد وغيره.

و فوائد الإبتلاء :
• تكفير الذنوب ومحو السيئات .
• رفع الدرجة والمنزلة في الآخرة.
• الشعور بالتفريط في حق الله واتهام النفس ولومها .
• فتح باب التوبة والذل والانكسار بين يدي الله.
• تقوية صلة العبد بربه.
• تذكر أهل الشقاء والمحرومين والإحساس بالآمهم.
• قوة الإيمان بقضاء الله وقدره واليقين بأنه لاينفع ولا يضر الا الله .
• تذكر المآل وإبصار الدنيا على حقيقتها.

والناس حين نزول البلاء ثلاثة أقسام:
الأول: محروم من الخير يقابل البلاء بالتسخط وسوء الظن بالله واتهام القدر.
الثاني : موفق يقابل البلاء بالصبر وحسن الظن بالله.
الثالث: راض يقابل البلاء بالرضا والشكر وهو أمر زائد على الصبر.
والمؤمن كل أمره خير فهو في نعمة وعافية في جميع أحواله قال الرسول صلى الله عليه وسلم " عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن: إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له. رواه مسلم.
واقتضت حكمة الله اختصاص المؤمن غالباً بنزول البلاء تعجيلاً لعقوبته في الدنيا أو رفعاً لمنزلته أما الكافر والمنافق فيعافى ويصرف عنه البلاء وتؤخر عقوبته في الآخرة .
والبلاء له صور كثيرة: بلاء في الأهل وفى المال وفى الولد, وفى الدين , وأعظمها ما يبتلى به العبد في دينه.
وقد جمع للنبي كثير من أنواع البلاء فابتلى في أهله, وماله, وولده, ودينه فصبر واحتسب وأحسن الظن بربه ورضي بحكمه وامتثل الشرع ولم يتجاوز حدوده فصار بحق قدوة يقتدي به لكل مبتلى .

والواجب على العبد حين وقوع البلاء عدة أمور:

(1) أن يتيقن ان هذا من عند الله فيسلم الأمرله.
(2) أن يلتزم الشرع ولا يخالف أمر الله فلا يتسخط ولا يسب الدهر.
(3) أن يتعاطى الأسباب النافعة لد فع البلاء.
(4) أن يستغفر الله ويتوب إليه مما أحدث من الذنوب.

•ومما يؤسف له أن بعض المسلمين ممن ضعف إيمانه إاذا نزل به البلاء تسخط و سب الدهر , ولام خالقه في أفعاله وغابت عنه حكمة الله في قدره واغتر بحسن فعله فوقع في بلاء شر مما نزل به وارتكب جرماً عظيماً.

•وهناك معاني ولطائف اذا تأمل فيها العبد هان عليه البلاء وصبر وآثر العاقبة الحسنة وأبصر الوعد والثواب الجزيل :
أولاً: أن يعلم أن هذا البلاء مكتوب عليه لامحيد عن وقوعه واللائق به ان يتكيف مع هذا الظرف ويتعامل بما يتناسب معه.
ثانياً: أن يعلم أن كثيراً من الخلق مبتلى بنوع من البلاء كل بحسبه و لايكاد يسلم أحد فالمصيبة عامة , ومن نظر في مصيبة غيره هانت عليه مصيبته.
ثالثاً: أن يذكر مصاب الأمة الإسلامية العظيم بموت رسول الله صلى الله عليه وسلم الذى انقطع به الوحي وعمت به الفتنه وتفرق بها الأصحاب " كل مصيبة بعدك جلل يا رسول الله "
رابعاً: ان يعلم ما أعد الله لمن صبر في البلاء أول وهلة من الثواب العظيم قال رسول الله " إنما الصبر عند المصيبة الأولى "
خامساً: أنه ربما ابتلاه الله بهذه المصيبة دفعاً لشر وبلاء أعظم مما ابتلاه به , فاختار الله له المصيبة الصغرى وهذا معنى لطيف.
سادساً: أنه فتح له باب عظيم من أبواب العبادة من الصبر والرجاء , وانتظار الفرج فكل ذلك عبادة .
سابعاً:أنه ربما يكون مقصر وليس له كبير عمل فأراد الله أن يرفع منزلته و يكون هذا العمل من أرجى أعماله في دخول الجنة.
ثامناً: قد يكون غافلا معرضاً عن ذكر الله مفرطاً في جنب الله مغتراً بزخرف الدنيا , فأراد الله قصره عن ذلك وإيقاظه من غفلته ورجوعه الى الرشد.

فاذا استشعر العبد هذه المعاني واللطائف انقلب البلاء في حقه الى نعمة وفتح له باب المناجاة ولذة العبادة , وقوة الاتصال بربه والرجاء وحسن الظن بالله وغير ذلك من أعمال القلوب ومقامات العبادة ما تعجز العبارة عن وصفة .
قال وهب بن منبه: لا يكون الرجل فقيها كامل الفقه حتى يعد البلاء نعمة ويعد الرخاء مصيبة، وذلك أن صاحب البلاء ينتظرالرخاء وصاحب الرخاء ينتظر البلاء و قال رسول الله (: يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب لو أن جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقارض ) رواه الترمذي

ومن الأمور التي تخفف البلاء على المبتلى وتسكن الحزن وترفع الهم وتربط على القلب :

(1) الدعاء: قال شيخ الإسلام ابن تيمية: الدعاء سبب يدفع البلاء، فإذا كان أقوى منه دفعه، وإذا كان سبب البلاء أقوى لم يدفعه، لكن يخففه ويضعفه، ولهذا أمر عند الكسوف والآيات بالصلاة والدعاء والاستغفار والصدقة.
(2) الصلاة: فقد كان رسول الله_صلى الله عليه وسلم_ اذا حزبه أمر فزع الى الصلاة رواه أحمد.
(3) الصدقة" وفى الأثر "داوو مرضاكم بالصدقة"
(4) تلاوة القرآن: " وننزل من القرآن ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين"ا
(5) الدعاء المأثور: "وبشر الصابرين الذين اذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا اليه راجعون" وما استرجع أحد في مصيبة إلا أخلفه الله خيرا منها..

دع الأيام تفعـل مـا تشـاء # وطب نفسا" إذا حكم القضـاء

ولا تجزع لحادثـة الليالـي# فمـا لحـوادث الدنيـا بقـاء

وكن رجلا" على الأهوال جلدا# وشيمتك السماحـة والوفـاء

وإن كثرت عيوبك في البرايا # وسرّك أن يكون لها غطـا

تستـر بالسـخـاء فـكـل #عيب يغطيه كما قيل السخـاء

ولاتـر للأعـادي قــط ذل #فإن شماتـة الأعـداء بـلاء

ولاترج السماحة من بخيـل# فما في النار للظمـآن مـاء

ورزقك ليس ينقصه التأنـي# وليس يزيد في الرزق العناء

ولاحـزن يـدوم ولاسـرور# ولا بؤس عليـك ولارخـاء

إذا ما كنـت ذا قلـب قنـوع# فأنت ومالـك الدنيـا سـواء

ومن نزلت بساحتـه المنايـا # فـلا أرض تقيـه ولاسمـاء

وأرض الله واسعة ولكـن إذا # نزل القضاء ضاق الفضـاء

قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه:

اصبر على مضض الادلاج في السحر # وفي الرواح الى الطاعات في البكـر

إنـي رأيـت وفـي الأيـام تجربـة # للصبـر عاقبـة محمـودة الأثــر

وقـل مـن جـد فـي أمـر يؤلمـه # واتصحب الصبـرإلا فـاز بالظفـر

وقال أحمد بن عاصم الأنطاكي :

هون عليك فكل الأمر ينقطع
وخل عنك ضباب الهم يندفع
فكل هم له من بعـده فـرج
وكل كرب إذا ضاق يتسـع
إن البلاء وإن طال الزمان به
الموت يقطعه أو سوف ينقطع

قال محمد بن بشر :

إن الأمور إذا استدت مسالكهـا
فالصبر يفتح منها كـل مرتجـا
لا تيأسن وإن طالـت مطالبـة
اذا استعنت بصبر أن ترى فرجا

وقال زهير بن أبي سلمة :

ثلاث يعز الصبر عند حلولهـا *ويذهل عنها عقل كل لبيب
خروج اضطرار من بلاد يحبها * وفرقة إخـوان وفقد حبيب
وقال آخر :

عليك بإظهار التجلـد للعـدا
ولا تظهرن منك ال**ول فتحقرا
أما تنظر الريحان يشمم ناظرا
ويطرح في البيدا إذا ما تغيرا

قال آخر

الدهر أدبني والصبر ربانـي
والقوت أقنعني واليأس أغناني
وحنكتني من الأيـام تجربـة
حتى نهيت الذي قد كان ينهاني

قال آخر :

إذا ما أتاك الدهـر يومـا بنكبـة
فافرغ لها صبرا ووسع لها صدرا
فإن تصاريـف الزمـان عجيبـة
فيوما ترى يسرا ويوما ترى عسراقال آخر :

ما أحسن الصبر في الدنيا وأجمله
عند الإله وانجـاه مـن الجـزع

من شد بالصبر كفا عند مؤلمـة

ألوت يداه بحبـل غيـر منقطـع

يقول أحد الشعراء /

تنكر لي دهـــــــري ولم يدر أنني @أعز وأحداث الزمان تهــــــــــون

فبات يريني الخطب كيف اعتداؤه @ وبت أريه الصبر كيف يكـــــون ****

ويقول آخر :

كن حليماً إذا بليت بغيظ @وصبوراً إذا أتتك مصيبة

فالليالي من الزمان حبالى@ مثقلات يلدن كل عجيبة

» لا احد يشبهني فريد ة من نوعي ربما يظنن الناس انني غير مثالية و لكن انا اشعر بعكس ذلك ... مدونتي
» جنون يحتويه قليل فنون ^_^
» غبار كثيف حولي لحتى انني لم ارى حولي من الناس واحاول ان اهرب بعيدا لاعود كما كنت.....
» أوزيـل عبر التويتر :" روح فريقنا مثالية ".
» أوزيـل عبر التويتر :" روح فريقنا مثالية ".