العلامة السعدي : إن الله لا يصلح عمل المفسدين

العلامة السعدي : إن الله لا يصلح عمل المفسدين

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه

أما بعد :
أورد العلامة الأصولي الامام ناصر ابن سعدي في تفسيره النافع الذي لاغنى لطالب حق عنه ، عالما كان أو متعلما ، فوائد جليلة ، تتظمن حكما إلاهية ، وقضاء شرعيا عظيما عند ذكر قصة موسى مع السحرة في الآية 80/81 من سورة يونس قوله تعالى : << فلما جاء السحرة قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون >> أي : أي : شيئ أردتم لا أعين لكم شيئا ، وذلك لأنه جازم بغلبته ، غير مبال بهم وبما جاؤوا به . << فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله ، إن الله لا يصلح عمل المفسدين >> فإنهم يريدون بذلك نصر الباطل على الحق ، وأي فساد أعظم من هذا ؟!! .

وهكذا كل مفسد عمل عملا ، واحتال كيدا ، أو أتى بمكر ، فإن عمله سيبطل ويضمحل ، وإن حصل لعمله روجان في وقت ما ، فإن مآله الإضمحلال والمحق .

وأما المصلحون الذين قصدهم بأعمالهم وجه الله تعالى ، وهي أعمال ووسائل نافعة مأمور بها ، فإن الله يصلح أعمالهم ويرقيها ، وينميها على الدوام ، فألقى موسى عصاه ، فتلقف جميع ما صنعوا ، واضمحل باطلهم .

انتهى كلام الشيخ السعدي رحمه الله ورضي عنه .

الله أكبر!! ما أنفعها من فوائد ، وما أجلها من قواعد ، تضمنها كلام هذا الإمام الحبر الفقيه لمن نور الله بصيرته ورزقه الفقه في الدين . أسأل الله التوفيق ومنه أستمد العون فأجمل ما حواه كلام الشيخ من فوائد في هاتين الآيتين :

الفائدة الأولى : إرادة نصر الباطل على الحق ، لا شيئ أفسد منه .

الفائدة الثانية : أن صاحب هذا القصد مخذول لا صلاح في عمله مهما عمل .

الفائدة الثالثة : أن المبطل قد يحصل له رواج وشهرة لعمله وصولة على أهل الحق في فترة معينة ولكن مآله إلى الإضمحلال والضياع والهزيمة الماحقة ، كما حصل لفرعون وقومه .

الفائدة الرابعة : أن المصلحين لابد لهم من شرطين في أقوالهم وأعمالهم ذكرهما الشيخ في آخر كلامه : من إرادة وجه الله ، واتخاذ الوسائل والأسباب النافعة المأمور بها . وهذا فقه عظيم فليست العبرة في الحركة والحماس الفارغ كما هو الحال عند جميع أهل البدع والحركيين والحلا اله الا اللهين قديما وحديثا .

الفائدة الخامسة : أن المصلحين المخلصين لربهم ، المتبعين لنبيهم ، الآ خذين بكل ماتيسر لهم من الأسباب المشروعة ، إذا توكلوا على ربهم واستعانوا به سبحانه ، وعملوا على إنفاذ ما أمروا به من العمل بالحق ودعوة الخلق صابرين على ذلك
غير متخاذلين ولا متكاسلين ، لابد أن ينصرهم ربهم وينجز لهم وعدهم والله لا يخلف الميعاد .

فتأملوا يا رعاكم الله ، يامن تسعون في نصرة دينكم وإظهار الحق الذي جاء به نبيكم ، تأملوا وتدبروا هذه القواعد والأصول العظيمة ، واعملوا على تحقيقها ، فكثيرا ما يأتينا الخلل والزلل بسبب التفريط فيها أو بجهلها ، أو الغفلة عنها ، والله المستعان وعليه التكلان .

.لست مجبورة ان افهم الاخرين من أنا
فمن يملكـ مؤهلات العقلــ والاحساســ
ســ اكون امامه كــ الكتاب المفتوح...
وعليه أن يحس الاستيعابـــ
اذا طالــــ بي الغياب فاأذكروا كلماتيـــ ،واصفحوا لي زلاتي
نحن افاس لانحب الغرور..
لكن سمح لنا بالتباهي...
لاننا ملوكــــــــــ......

بارك الله فيك
وجعله في موازين حسناتك
ودي

،

لَدْيْ مْآ يْڪْفْيْ مْنْ آلْمْآضْيْ

وْيْنْقْصْـــنْيْ غْدْيْ

وْلْمْ أمْلْڪْ مْنْ آلْذْڪْرْے

سْوْے مْآ يْنْفْعْ آلْسْفْرْ آلْطْوْيْلْ

العلامة السعدي : إن الله لا يصلح عمل المفسدين 657601891

|

طّـرْيْقْـةْ آلْرْدْ عْلْے آلْمْـوْآضْيْعْ آلْأحْدْثْ فْيْ آلْمْنْتْـدْے
آلْمْـرْجْوْ آلْإطْلْآعْ

تسلميلي ع الموضووووووووع الراااائع

:مكنتمنتملاملتل

كفيتي و وفيتي موضوع شامل فجزاكي الله خيرا
على هذا الجهد المبذول
بارك الله فيكي يا أحلى وردات الحقول

[color=#ff0066][size=18]

يَاربْ قبلْ ما أرحلْ . . وتنزعْ مِن حَشايْ الرُوح .
أسالك ان تِغفرْ لي ذنُوبي ; تِجاوزْ عَن خَطيّاتي
وأسالك ان لامِنْ غدا جِسمي وِسطْ ذَاك الثَرى مَطروح . . . !
تؤنسْ وِحدتي وضٍيقي تيّسر لِي حِسَاباتي

شكرا لك على الموضوع الجميل و المفيذ

جزاك الله الف خير على كل ما تقدمه لهذا المنتدى

ننتظر ابداعاتك الجميلة بفارغ الصبر

العلامة السعدي : إن الله لا يصلح عمل المفسدين Images?q=tbn:ANd9GcQBF4rfZAf0YrwLWuvpPSNFZiuJe8eLwZN6TVEE4jNGMc66SKE8jQ

-

-اللهم تولِني

-الحمد لله

-الله اكبر

-استغفر الله

-لا حول ولاقوة الا بالله

-

مرسي

-

-اللهم تولِني

-الحمد لله

-الله اكبر

-استغفر الله

-لا حول ولاقوة الا بالله

-

» السعدي رحمه الله : قاعدة مهمة يجب مراعاتها في الدعوة إلى الله
» مختارات من فتاوى العلامة ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ في الصيام
» فضائل سور القرآن الكريم كما حققها العلامة الألباني - رحمه الله -
» من أقوال الشيخ العلامة /درويش بن جمعة المحروقي (رحمه الله تعالى)
» مصطلح الحديث فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله