المسابقه الاسلاميه - ابحث عن اسم السورة

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

مساء العطر
والطيبهـ والروح الجميلهـ
تحيــــــــة صــــــادقـــة مليــــئة بالمحبة
والمــــــودة لجميع اعضاء المنتدى
تحيــــــة رائعــــــــــة بــــروعــــة
أهـــــــل الخيـــــــر والكــــــــرمــ والعطــــــاء ..
تحيــــــــة ملــــــؤهـــا الاحتـــــــرامــ والتقـــــــديـــــر



إخواني وأخواتي أعضاء المنتدى


يسعدنا أن نقدم لكم
مسابقه دينية بعنوان
إبحث عن إسم السورة

الهدف من هذهـ المسابقهـ
زيادة المعلومات الدينية
وأن يكون التنافس في البحث عن المعلومهـ
الصحيحهـ لتعم الفائدهـ للمتابعين والمشاركين
وان نتخذ العنوان التعاون والطيبهـ والخير
لتتحلى هذهـ المسابقهـ بالاخلاق الحميدهـ
وتكون مميزهـ بمشاركتنا جميعاً


إخوتي وأخواتي :

سوف أقوم بطرح كل يوم آية من القرأن الكريم وعلى المتسابق أن يبحث عن السورة التي توجد بها هذه الآية مع شرح بسيط للآية لمدة شهر كامل بمشيئة الله
وصاحب أول إجابة صحيحة يحصل على ثلاث نقاط وصاحب ثاني إجابة يحصل على نقطتين وصاحب ثالث إجابة يحصل على نقطة وهكذا حتى نهاية الشهر ثم يتم تجميع جميع النقاط وصاحب أكبر عدد من النقاط يحصل على شهادة تقدير ولا ننسى الجائزه الكبرى الأجر والثواب من المولى

ملاحظة :
لن يكون هناك سؤال يوم الجمعة وذلك لجمع النقاط في أيام الأسبوع

تمياتي للجميع بالتوفيق
ونتمنى تفاعلكم


والآن نبقى مع الآية الأولى :
قال تعالى :

" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ "

سورة فاطر الاية 12

التفسير :

يقول تعالى منبهاً على قدرته العظيمة في خلقه الأشياء المختلفة، خلق البحرين العذب الزلال، وهو هذه الأنهار السارحة بين الناس من كبار وصغار، بحسب الحاجة إليها في كل الأقاليم والأمصار، وهي عذبة سائغ شرابها لمن أراد ذلك { وهذا ملح أجاج} أي مر وهو البحر الساكن الذي تسير فيه السفن الكبار، وإنما تكون مالحة زُعاقاً مرة، ولهذا قال: { وهذا ملح أجاج} أي مر، ثم قال تعالى: { ومن كل تأكلون لحماً طريا} يعني السمك { وتستخرجون حلية تلبسونها} ، كما قال عزَّ وجلَّ: { يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان} ، وقوله جلَّ وعلا: { وترى الفلك فيه مواخر} أي تمخره وتشقه بحيزومها وهو مقدمها المسنم الذي يشبه جؤجؤ الطير وهو صدره، وقال مجاهد: تمخر الريح السفن ولا يمخر الريح من السفن إلا العظام، وقوله جلَّ وعلا: { لتبتغوا من فضله} أي بأسفاركم بالتجارة من قطر إلى قطر وإقليم إلى إقليم، { ولعلكم تشكرون} أي تشكرون ربكم على تسخيره لكم هذا الخلق العظيم وهو البحر، تتصرفون فيه كيف شئتم وتذهبون أين أردتم، ولا يمتنع عليكم شيء منه، الجميع من فضله ورحمته

لك كل الشكـٌـُـٌـَـٍِر أختي بشرى ع هذه المبادره الطيبه
جزيتي كل الخير وعقبه جنات النعيم
نفع الله بك الجميع

قوله تعالى:"قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِيرٍ "

سوره سبا ايه 22

سورة سبا الاية 22

التفسير :

القول في تأويل قوله تعالى : ( قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير ( 22 ) ) [ ص: 394 ]

يقول - تعالى ذكره - : فهذا فعلنا بولينا ومن أطاعنا ، داود وسليمان الذي فعلنا بهما من إنعامنا عليهما النعم التي لا كفاء لها إذ شكرانا ، وذاك فعلنا بسبإ الذين فعلنا بهم ، إذ بطروا نعمتنا وكذبوا رسلنا وكفروا أيادينا ، فقل يا محمد لهؤلاء المشركين بربهم من قومك الجاحدين نعمنا عندهم : ادعوا أيها القوم الذين زعمتم أنهم لله شريك من دونه ، فسلوهم أن يفعلوا بكم بعض أفعالنا بالذين وصفنا أمرهم من إنعام أو إياس ، فإن لم يقدروا على ذلك فاعلموا أنكم مبطلون ; لأن الشركة في الربوبية لا تصلح ولا تجوز ، ثم وصف الذين يدعون من دون الله فقال : إنهم لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض من خير ولا شر ولا ضر ولا نفع ، فكيف يكون إلها من كان كذلك .

وقوله ( وما لهم فيهما من شرك ) يقول - تعالى ذكره - : ولا هم إذ لم يكونوا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض منفردين بملكه من دون الله يملكونه على وجه الشركة ، لأن الأملاك في المملوكات لا تكون لمالكها إلا على أحد وجهين : إما مقسوما ، وإما مشاعا ، يقول : وآلهتهم التي يدعون من دون الله لا يملكون وزن ذرة في السماوات ولا في الأرض ، لا مشاعا ولا مقسوما ، فكيف يكون من كان هكذا شريكا لمن له ملك جميع ذلك .

وقوله ( وما له منهم من ظهير ) يقول : وما لله من الآلهة التي يدعون من دونه معين على خلق شيء من ذلك ، ولا على حفظه ، إذ لم يكن لها ملك شيء منه مشاعا ولا مقسوما ، فيقال : هو لك شريك من أجل أنه أعان وإن لم يكن له ملك شيء منه .

وبنحو الذي قلنا فى ذلك قال أهل التأويل .

ذكر من قال ذلك :

حدثنا بشر قال : ثنا يزيد قال : ثنا سعيد ، عن قتادة قوله ( قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك ) يقول : ما لله من شريك في السماء ولا في الأرض [ ص: 395 ] ( وما له منهم ) من الذين يدعون من دون الله ( من ظهير ) من عون بشيء .

ممتاز
الجنرال 3 نقاط
وبشرى 2

وين الاية ؟