المثنى وما يلحق به و ( اعرابه)

المثنى وما يلحق به

القاعدة :

(1) المثنى : هو ما دل على اثنين أو اثنتين بزيادة ألف ونون أو ياء ونون على مفرده.

(2) شروطه: يشترط في الاسم الذي يثنى أن يكون مفرداً معرباً غير مركب تركيباً مزجياً أو إسنادياً، له مماثل في اللفظ والمعنى.

(3) ما يلحق به: ويلحق بالمثنى في إعرابه ألفاظ هي ( اثنان واثنتان) و (كلا وكلتا) إذا أضيفتا إلى الضمير أما إذا أضيفتا إلى الاسم الظاهر

فإنهما تعربان إعراب الاسم المقصور و (هذان وهاتان) و (اللذان

واللتان) تعرب الاسم المقصور إعراب المثنى كما مرَّ بك في أبواب سابقة.

(4) إعرابه: يرفع المثنى وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة وينصب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة، ويجر وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة.

(5) بعض أحكامه: نون المثنى مكسورة دائماً وهي عوض عن التنوين في الاسم المفرد ولذلك تحذف عند الإضافة كما يحذف التنوين أيضا في هذه الحالة .

...................يتبع................

سابقى انا ...وسيبقي راسي عاليا في السماء...ليس تكبرا ولا استعلاء

بل هي ثقة بالنفس وكبرياء... لاني اكتشفت ان لا شيئ في الدنيا يستحق البكاء

انا امراة افخر كوني عربية مسلمة, اتكلم لغة الضاد, وهي لغة القران الكريم

لغة جميلة..فصيحة..راقية..مبدعة بحروفها مبهرة بتعابيرها..مفخرة لشعوبها.

لغتي وسام اعلقه على شماعة عروبتي الاصيلة, اتوق شوقا وشغفا لقرائتها

واتقانها , والتباهي بها.

أولاً : مفهومه :

اسمٌ معربٌ ، يُذْكَرُ بدل ذكر اسمين متفقين في اللفظ والمعنى ، بزيادة ألف ونون ، أو ياء ونون .

فإن اختلف الاسمان في اللفظ مثل قولنا قلم ودفتر ، فلا يثنيان على (قلمين) للاختلاف في اللفظ .

وأما في مثل قولنا : العمرين (عمر بن الخطاب , وأبو بكر) وفي الأبوين : للأب والأم .

والقمرين للشمس والقمر وغيرهما مما سُمِع في لغة العرب ، فقد سُمح فيه بالتثنية لأن أحد الاسمين

غلب في شهرته على الآخر فانضوى الاسمُ الآخرْ تحته ، وثُني لمشابهته له ، وهذا ما يُسمى عند العرب بالتغليب . وهو سماعي لا يُقاسُ عليه .

ولا يُعتبر من باب المثنى ما دل من الأسماء على اثنين ، بدون إلحاق ألف ونون أو ياء ونون في آخره ، مثل زوج , وشَفع .

ثانياً : ما يُلحَقُ بالمثنى ، ويعرب إعرابه : يُلحقُ بالمثنى ويعامل معاملته في الإعراب ،

كل اسم جاء على صورة المثنى ومن ذلك :

1. كلا وكلتا المضافتان إلى الضمير .

عاد المسافران كلاهما . عادت المسافرتان كلتاهما .

احترمتُ الضيفين كليهما . احترمتُ الضيفتين كلتيهما .

استعنتُ بالمرجعين كليهما . استعنتُ بالمجلتين كلتهيما .

2. اثنان واثنتان.

للرجل ولدان اثنان ، وبنتان اثنتان .

3. ما ثُني من باب التغليب ومثالُه.

الأبوان متفانيان .

يُقَدِّرُ المرءُ الأبوين المكافحين .

تُقَدَّرُ تضحيةُ الأبوين .

4. وما سُمي به من الأسماء المثناة مثل : حسنين , ومحمدين وعوضين .

يسكنُ ذوا حسنين في بيت واحد . يسكن الشخصان المسميان بهذا الاسم في بيت واحد .

عاتبتُ ذوي محمدين . عاتبتُ الشخصين المسميين بهذا الاسم .

استعنتُ بذوي عوضين . استعنتُ بالشخصين المدعويين بهذا الاسم .

5. اسما الإشارة هذان ، وهاتان .

هذان ساحران ، وهاتان ساحرتان .

6. اسما الموصول اللذان واللتان .

عاد المسافران اللذان انقطعت أخبارٌهما .

عادت المسافرتان اللتان انقطعت أخبارٌهما .

عاد المسافران كلاهما .

عاد : فعل ماضٍ مبني على الفتح .

المسافران : فاعل مرفوع علامته الألف لأنه مثنى .

كلا : توكيد لفظي مرفوع – للفاعل – علامته الألف لأنه مثنى ، أو ملحق بالمثنى وهو مضاف .

هما : ضمير مبني على السكون ، في محل جر بالإضافة .

كلتا : توكيد لفظي مرفوع علامته الألف لأنه مثنى ، أو ملحق بالمثنى .

احترمتُ الضيفين كليهما .

احترمت : فعل وفاعل .

الضيفين : مفعول به منصوب ، علامته الياء لأنه مثنى .

كلي : توكيد منصوب علامته الياء ، لأنه مثنى ، أو ملحق بالمثنى ، وهو مضاف .

هما : في محل جر بالإضافة .

استعنتُ بالمرجعين كليهما .

بالمرجعين : اسم مجرور علامته الياء لأنه مثنى .

كلي : توكيد منصوب علامته الياء لأنه ملحق بالمثنى ، أو لأنه مثنى ، وهو مضاف .

هما : في محل جر بالإضافة .

المجلتين : اسم مجرور علامته الياء لأنه مثنى .

كلتي : توكيد مجرور علامته الياء لأنه مثنى ، أو ملحق بالمثنى .

للرجل ولدان اثنان ، وبنتان اثنتان .

للرجل : شبه جملة في محل رفع مقدم .

ولدان : مبتدأ مؤخر مرفوع علامته الألف لأنه مثنى .

اثنان : صفة مرفوعة علامتها الألف لأنها ملحقة بالمثنى ، أو لأنها مثناة .

بنتان : مبتدأ مؤخر مرفوع ، علامته الألف لأنه مثنى .

اثنتان : صفة مرفوع ة علامتها الألف لأنها ملحقة بالمثنى ، أو لأنها مثناة .

الأبوان متفانيان .

الأبوان : مبتدأ مرفوع ، علامته الألف لأنه ملحق بالمثنى أو لأنه مثنى .

متفانيان : خبر مرفوع علامته الألف لأنه مثنى .

يُقَدِّرُ المرءُ الأبوين المكافحين .

يقدر : فعل مضارع مرفوع ، علامته الضمة .

المرء : فاعل مرفوع علامته الضمة .

الأبوين : مفعول به منصوب علامته الياء لأنه ملحق بالمثنى أو لأنه مثنى .

المكافحين : صفة منصوبة ، علامتها الياء لأنها مثناة .

تُقَدَّرُ تضحيةُ الأبوين .

تقدر : فعل مضارع ، مرفوع علامته الضمة ، مجهول فاعله .

تضحية : نائب فاعل مرفوع علامته الضمة ، وهو مضاف .

الأبوين : مضاف إليه مجرور ، علامته الياء لأنه ملحق بالمثنى أو لأنه مثنى .

يسكنُ ذوا حسنين في بيت واحد .

يسكن : فعل مضارع مرفوع علامته الضمة .

ذوا : فاعل مرفوع علامته الألف لأنه ملحق بالمثنى أو لأنه مثنى ، وهو مضاف .

حسنين : مضاف إليه مجرور علامته الياء لأنه مثنى .

عاتبتُ ذوي محمدين .

عاتبت : فعل وفاعل .

ذوي : مفعول به منصوب علامته الياء ، لأنه ملحق بالمثنى أو لأنه مثنى ، وهو مضاف .

محمدين : مضاف إليه مجرور علامته الياء لأنه مثنى .

استعنتُ بذوي عوضين .

بذوي : الباء حرف جر مبني على الكسر ، ذوي : اسم مجرور علامته الياء لأنه ملحق بالمثنى أو لأنه مثنى ، وهو مضاف .

عوضين : مضاف إليه مجرور ،

مفهوم الدرس؟؟؟؟؟؟؟؟

في اي سؤال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بتمنى انكم استفدتم وافهمتوه!!!!!!!!

ولي عودة معكم باذن الله تعالى

سابقى انا ...وسيبقي راسي عاليا في السماء...ليس تكبرا ولا استعلاء

بل هي ثقة بالنفس وكبرياء... لاني اكتشفت ان لا شيئ في الدنيا يستحق البكاء

انا امراة افخر كوني عربية مسلمة, اتكلم لغة الضاد, وهي لغة القران الكريم

لغة جميلة..فصيحة..راقية..مبدعة بحروفها مبهرة بتعابيرها..مفخرة لشعوبها.

لغتي وسام اعلقه على شماعة عروبتي الاصيلة, اتوق شوقا وشغفا لقرائتها

واتقانها , والتباهي بها.

شكرا الك اختى الفاضله على كل ماهو جديد الك
تحياتى الك فى انتظار جديدك

المثنى وما يلحق به و ( اعرابه) 880711887

شكرا على المعلومة المفيدة

الله يعطيك العافية

تصميــــــــــــــمي :arrow:  :arrow:  :arrow:

:arrow:  :arrow:  :arrow:  :arrow:

:arrow:  :arrow:  :arrow:

:arrow:  :arrow:  :arrow:

ღ شهقـآتٌ سَرمَدِيـَّةْ ღ
منورتيـــــــــــآ & مشــــــــرفتينـــآ
بتوقـــيعنــآ المتوآضـــــــع ^_^"

الله يعطيكـ العآآآفيهـ

دآآمـ أبدآآعكـــ لنآآ

،،،

تسسلم يمينك
على رووعه طرحك~
الله يعطيك الف عاآآآآآآفيه .

« آمنين ، "
مَجبورين ، "
مُطمئنين ،"

~

يعطيك العافية

» غبي يلحق سيارة زبالة ليه؟؟؟
» ﻭﺍﺣﺪ عم يلحق ﺑﻨﺖ ﻭﻋﻢ ﻳﻘﻠﻬﺎ ﻳﺎ ﺗﻔﺎﺡ ﻳﺎ ﻋﻨﺐ ﻳﺎ ﺧﻮﺥ
» الولد البريطاني : يلحق الفتاة الرقيقہ
» إذا حضر النساء حفل الزفاف بملابس شبه عارية فهل يلحق الإثم أصحاب الحفل