درر من أقوال السلف في طلب العلم

موقع و شبكة نصرة النبي صلى الله عليه وسلم و معهد النصرة الشرعي * إشراف ثلة من مشايخ أهل السنة

العِلْمُ النَّافِعُ:

ـــــ
قَالَ الذّهَبِيُّ ـ رَحِمَهُ اللهُ تعالى ـ: " تَدْرِي
مَا العِلْمُ النَّافِعُ؟ هوَ ما نزلَ بهِ القُرآن، وَفَسَّرَه ُالرَّسُولُ صلّى
الله عليه وآلِهِ وَسَلّم قَوْلاً وَعَمَلاً، وَلمْ يأتِ نَهْي ٌعنْهُ، قَالَ
عَلَيْهِ السَّلام: « مَنْ رَغِبَ عَنْ سُنّتِي فليْسَ مِنِّي »فَعَلَيْكَ ياَ أخِي بتدَبُّرِ كِتَابَ اللهِ وبإدمَانِ
النَّظَرِ فِي الصَّحِيحَين وَسُنَن ِالنَّسَائِي، وَِرياضِ النّوَاوِي
وَأذْكَارِهِ، تُفلِحُ وَتَنْجَح، وَإِيَّاكَ وَآرَاءَ الفلاسِفَةِ وَوَظائَِفَ
أهلِ الرِّياضاتِ، وجُوعَ الرُّهبَانِ وخِطابَ طَيْشِرُؤُوسِ أصْحابِ الخَلَوَاتِ فَكلُّ الخَيْرِ في مُتابَعَةِ
الحَنيفيَّة السَّمْحَة. فَواَغَوْثَاهُ باللهِ، اللََّهُمّ اهْدِناَ إلىَ
صِرَاطِكَ المُسْتَقِيم "[سيرأعلام النبلاء، للذهبي : 19/430]
================================================== ==
=2. الإِخْلاَصُ فِي طَلَبِ العِلْمِ:
ـــــــــــــ
قال ابن جماعة رحمه الله:"
هو حُسْنُ النِيَّةِ فِي طَلَبِ العِلْمِ بِأَنْ يَقْصِدَ
بِهِ وَجْهَ اللهِ تَعَالىَ، وَالعَمَلَ بِهِ، وَإحْيَاءَ الشَّرِيعَةِ،
وَتَنْوِيرَ قَلْبِهِ، وَتَجْلِيَةَ بَاطِنِهِ، وَالقُرْبَ مِنَ اللهَِ تَعَالىَ
يَوْمَ القِيَامَةِ،وَالتَّعرُّض لِمَا أعدَّ لأَهْلهِ مِنْ رِضْوَانِهِ
وَعَظِيمِ فَضْلِهِ"[ تذكرة السّامع والمتكلّم، للكناني : 69 – 70 ]
================================================== =====
3. ثمرات الإخلاص
في طلب العلم:
ـــــــــــــــ
قال إبراهيم بن أدهم رحمه الله: "
مَنْ طَلَبَ العِلْمَ خَالِصًا، يَنْفَعُ بِهِ عِبَادَ اللهِ،
وَيَنْفَعُ نَفْسَهُ؛ كَانَ الخُمُولُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ التَّطَاوُلِ،
فَذَلِكَ الذِي يَزْدَادُ فِي نَفْسِهِ ذُلاًّ، وَفِي العِبَادَة ِاجْتِهَادًا،
وَمِنَ اللهِ خَوْفًا، وَإِلَيْهِ اشْتِيَاقًا، وَفِي النَّاسِ تَوَاضُعًا، لاَ
يُبَاليِ عَلىَ مَا أَمْسَى وَأَصْبَحَ مِنْ هَذِهِ الدُّنْيَا" [ شعب الإيمان، للبيهقي: 2/288]
=============================================
4. الحِرْصُ عَلَى
العِلْمِ:
ـــــــــ
قالَ أبُو الوَفَاءِ بنُ عَقيل :"
عَصَمَنِي اللهُ في شَبابِي بأنواع ٍمِنَ العِصْمَةِ وَقَصَرَ
مَحَبَّتِي عَلَى العِلْمِ َوَماَ خاَلَطْتُ لَعَّاباً قَطُّ، ولاَ عَاشَرْتُ إلاّ
أَمْثَالِي مِنْ طَلَبَةِ العِلْمِ وَأََناَ فِي عَشْرِ الثَّمانين أَجِدُ
الحِرْصَ عَلَى العِلْمِ أَشَد ّمِمّاَ كُنْتُ أَجِدُهُ ابْنَ العِشْرِين "[ سير أعلام النبلاء، للذهبي:18/446]
===============================================

5. خصال العالم:

ـــــــ
قال أبو حازم رحمه الله:"
لاَ تكون عَالمًا حتَّى تكُونَ فيِكَ ثلاث خِصالٍ: لاَ تَبغِي
عَلىَ مَنْ فوقكَ، وَلاَ تحقرْ مَنْ دُونَكَ، وَلاَ تأخذْ عَلىَ عِلْمِكَ دُنْيَا"[ شعب الإيمان، للبيهقي: 2/288]
=================================================
6. عِظَمُ َخَطَرِ
تَنَقُّصِ العُلََمَاء:
ـــــــــــــ
قالَ الإمامُ الحَافظُ أَبُو القَاسِم بنُ عَسَاكِر- رَحِمَهُ
الله تعالى -: "اِعْلَمْ
ياَ أخِي وَفَّقَنِي اللهُ وَإِيّاَكَ لِمَرْضَاتِهِ وَجَعَلَنَا مِمَّنْ
يّخْشاَهُ وَيَتَّقِيهِ، أنَّ لُحُومَ العُلَمَاءِ مَسْمُومِة، وَعَادَةُ اللهِ
فِي هَتْكِ أَسْتَار مُنْتَقِصِهِمْ مَعْلُومَة وَأَنَّ مَنْ أَطْلَقَ لِسَانَهُ
فِي العُلَمَاءِ بالثَّلْبِ بَلاََه ُاللهُ قبَْلَ مَوْتِهِ بِمَوْتِ القَلْبِ(
فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن
تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ )[النور : 63].[المجموع، للنووي:1/589]
================================================

7. العَِلْمُ يُوجِبُ العَمَلَ:

ــــــــــ
عَنْ علِيٍّ رضِي اللهُ عنهُ قال:"
ياَ حَمَلَةَ العِلْم ِاِعْمَلُوا بِهِ فَإِنَّماَ العالم منْ
عَمِلَ بِمَا عَلِمَ فَوَاَفَقَ عَمَلُهُ عِلْمَهُ سَيُكُونُ أقْوَامٌ يَحْمِلُونَ
العِلْمَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيهِمْ يُخَالِفُ عِلْمُهُمْ عَمَلَهُمْ،
وَتُخَاِلُف سَرِيرَتُهُمْ عَلانِيَتَهُمْ يَجْلِسُونَ حِلَقًا حِلَقًا فَيُبَاهِي
بَعْضُهُمُ ْبَعْضَا حَتَّى إِنّ الرَّجُلَ لَيَغْضَبُ عَلَى جَلِيسِهِ إذا جَلَسَ
إلىَ غيْرِهِ ويدَعَهُ أولئكَ لاَ تَصْعدُ أعمالُهُم في مَجالسِهم إلى اللهِ عَزَّ
وَجَلَّ " [مجموعة رسائل الحافظ ابن رجب :85 ]
============================================

8. شَرَْطُ الاِنْتِفََاعِ ِبالعِلْمِ:

ـــــــــــ
قَالَ الإِمَامُ الذَّهَبي - رَحِمَه الله تعالى-:"
وَإنّما شَأْنُ المُحَدِِّث اليَوْمَ الاِعْتناءُ
بالدَّواوينِ السِّتة، وَمُسنَدِ أحمد بنِ حنبل وسننِ البيهقي، وضبطِ متُونِها
وأسانيدِها، ثمَّ لا ينتفعُ بذلكَ حتَّى يتَّقيَ رَبَّهُ، ويدين بالحديثِ، فعلى
علمِ الحديثِ وعلمائِهِ لِيَبْكِ مَنْ كانَ باكياً، فقدْ عادَ الإسلامُ المحْضُ
غريباً كما بدأَ، فَلْيَسْعَ امرُؤ في فكاكِ رقبَتِهِ منَِ النَّار، فلا حولَ وَ
لا قُوَّة إلاَّ باللهِ . ثمَّ العلمُ ليس هو بكثرَة ِالرِّواية، وَلَكنَّهُ نُورٌ
يقذِفُهُ اللهُ فيِ القلبِ، وَشَرْطُهُ الاِتباع ُ والفِرارُ منَ الهَوَى
والاِبتداعِ، وَفَّقَناَ اللهُ وإيَّاكُمْ لِطَاعَتِهِ"[سير أعلام النبلاء، للذهبي :13/313]
=============================================
9. كيَْفِيَّةُ
الرُّتْبَةُ فيِ أَخْذِ العلْمِ:
ـــــــــــــ
عن يونُس قالَ: قالَ لي ابنُ شِهَابٍ :"
يا يُونُس! لاَ تُكَابِر ِالعِلْمَ، فإنَّ العلْمَ أَوْدِيَةٌ
فأيّهاَ أَخذْتَ فيهِ قطَعَ بِكَ قَبلَ أنْ تبْلُغَهُ ،ولَكِنْ خُذْهُ مع
الأيَّامِ واللَّياليِ، ولا تأْخُذِ العِلمَ جُمْلةًً، فَإنَّ منْ رَامَ أخْذَهُ
جُمْلَةً ذهبَ عنْهُ جملةً ولكن الشَّيْءُ بعْدَ الشَّيء مع اللَّياليِ والأيَّام "[جامع
بيان العلم وفضله، لابن عبد البر: 431]
===========================================
10. العِلْمُ
دَرَجَات:
ـــــــــ
عن محمّد بن النّضر قال:"أوّلُ
العِلْمِ الاِسْتِمَاعُ، ثُمَّ الإِنْصاَتُ، ثُمَّ حِفْظُهُ، ثُمَّ العَمَلُ بِهِ،
ثُمَّ بَثُّهُ"[سير أعلام النبلاء، للذهبي: 8/157]

=============================================

11. التَوََّقِي عَنِ الفُتيْاَ:

ـــــــــ
قال عبدُ الرحمن بن أبي ليلى: "أدْرَكْتُ
في هذا المسجدِ مِئَة وعشرينَ مِنْ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلّمَ
ما أحدٌ يُسألُ عن حديثٍ أو فتوى إلاّ وَدَّ أنَّ أخاهُ كفاهُ ذلكَ، ثمَّ قدْ آلَ
الأمرُ إلَى إقدامِ أقوامٍ يَدَّعون َالعلمَ اليومَ، يُقْدِمُونَ علىَ الجَوابِ في
مسائلَ لوْ عُرِضَت لعمرَ بنِ الخطّاب رضي اللهُ عنه لََجَمَعَ أهلَ بدْرٍ
وَاستشارَهُم

جزاك الله كل خير

ننتظر منك المزيد

أجمل ما في حبنا أنه ليس له عقل ولا منطق.... أجمل ما في حبنا أنه يمشي على الماء ولا يغرق

لا أحد يشتاق اليك مثلي
ولا أحد يحتاج لك أكثر مني
ولا أحد يخفق قلبه خوفا عليك مثلما يخفق قلبي

فأرجوك كن بخير فقط من اجلي

درر من أقوال السلف في طلب العلم 419227_343449242412316_238900498_n

درر من أقوال السلف في طلب العلم 419227_343449242412316_238900498_n

درر من أقوال السلف في طلب العلم 935213_468994379857801_656088960_n

درر من أقوال السلف في طلب العلم 485594_474161002674472_366754493_n

درر من أقوال السلف في طلب العلم 1011380_475229162567656_1592971075_n

درر من أقوال السلف في طلب العلم 575315_439296929494213_1449107236_n

درر من أقوال السلف في طلب العلم 553101_406181546139085_1124247708_n

اقف اجلالا واحتراما وتوقيرا لكلماتكِ الراقية

حروفكِ عندما تصافـح شرفـات البـوح ...

تتـسـاقـط ابــداعـا وشــهــدا..

وتتغنى السطور كشدو عصافير ..

دمتِ بصحة وسعاده

درر من أقوال السلف في طلب العلم 30492644

درر من أقوال السلف في طلب العلم 3cB18541

درر من أقوال السلف في طلب العلم 3625-812

درر من أقوال السلف في طلب العلم 880711887

[بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز

وفي انتظار جديدك الأروع والمميز

لك مني أجمل التحيات

وكل التوفيق لك يا رب

درر من أقوال السلف في طلب العلم 757779373_902913

درر من أقوال السلف في طلب العلم 795180199_1768203

درر من أقوال السلف في طلب العلم Lucy_hale_blend_by_xiimeforever15-d4bj0kj

درر من أقوال السلف في طلب العلم 778958378_1304260

درر من أقوال السلف في طلب العلم Jb13209583681

درر من أقوال السلف في طلب العلم 16228_279635292139248_973890982_n

درر من أقوال السلف في طلب العلم 1002938_295559500589450_1146281826_n

درر من أقوال السلف في طلب العلم Hayah_1341102730_861

منورة حياتي

×× بڹٺ آڵآڪآبر ××

من أنفاس لا تهدأ .. يبدأ الحديث
وحين يعلم أنه إليكِ ..
يلبس حلة القصيد .. وصوت النغم
إليك أكتب .. واصابعي ترقص على لوحة المفاتيح
تعلم انها تكتب لكِ ..
إليكِ أكتب ..
فلا تتركي القلم يتعذب ...
أعجبتني من أجلك سأحضر القمـــر على كفي
وسأزرع الورد على خــــــــدي
سأهديك طفولتـــــــي
وأرقيك بشبابــــي.
كذاك كان موضوعك
لكـ خالص احترامي

» جواهر من أقوال السلف
» مواعظ من كلام السلف
» قمة الاخلاص عند السلف
» درر من اقوال السلف
» $$درر من أقواتل السلف$$