هل يؤجر المرء ع قول الآذكار بدون حضور قلب ... ؟؟؟ ~

السؤال:


إذا قال الإنسان الأذكار الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم،
و كان قلبه غير حاضر،
فهل يُؤْجَر على هذا؟




الجواب:


لا شك أنّ الإنسان إذا فعل العبادة بحضور القلب فهو أفضل،
لكنْ إذا فعلها مع الغفلة فإنه يؤجر على هذا؛
لأنّ أصل فعله إنما كان عن نية التقرب إلى الله عز وجل،
وهذا كاف لثبوت الثواب،
لكنه يكون ناقصاً بلا شك ؛
ولهذا قال الله عز وجل:
﴿وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا﴾ [الكهف:28]
و لَمْ يقل: مَن أغفلنا لسانه ،
وفي هذا إشارة إلى أنه ينبغي للإنسان عند ذكر الله أنْ يكون حاضر القلب ،
حتى لا يكون قلبه غافلاً ،
ويدل لهذا أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر:
«أن الشيطان يأتي الإنسان في صلاته ويقول: اذكر كذا.. اذكر كذا.. يذكره بما كان ناسياً»
و لَمْ يَقُلْ الرسول:
إنّ صلاته باطلة ،
فدلّ ذلك على أنّ الذكر،و كل قربة يتقرب بها الإنسان إلى ربه مع الغفلة يكون له ثواب فيها،
و تُجْزِئه عن الواجب إنْ كانت واجبة،
لكنها ناقصة بحسب نقص حضور القلب.
[سلسلة لقاءات الباب المفتوح،لقاء الباب المفتوح [117]،الأذكار والأدعية،العلاّمة ابن عثيمين رحمه الله]

اكيد ثواب الي يكون حاضر القلب يختلف عن ثواب غيره
لأنه اثناء الصلاة لازم القلب و الروح و الجسد كلهم يكونوا حاضرين للصلاة و العبادة
اما اذا كان القلب غائب هذا يعني ان الانسان مشغول بآمر ثاني غير عبادة الله و هذا انشغال عن الله

يعطيكي العافيه حبيبتي
يسلمو

ربي لآ تجعل قلوبنا غافله عن ذكرك َ 
اللهم آآمين
ووماااجمل موضووعك القيم بارك الله فيك ِ 
وووجزاك ِ الله الخير َ 
ووحفظك ِ الله
ورعاك ِ  الله غاليتي َ 
دمت ِ بهذا العطااء 
ووكل الشكر لك ِ على الطرح َ 
ووتقبلي طلتي

سيوفي العراقي
اسعدني تواجدك