لماذا يكون الفهم سطحيا ؟

لماذا يكون الفهم سطحيا ؟

السطحية في استعمالنا الدارج هي جهد فكري مبذول أقل

من القدر الممكن والمطلوب ،

ويتعلق بالأشكال والظواهر ويغفل عن المضامين والمقاصد .

أسباب هذه السطحية لعل منها ما يلي :

- الجلافة ؛ كأن يكون المتعامل مع الفكرة أعرابيا مثلا ، فهذا يصطكّ بها اصطكاكا ويقبض على يديها بعنف ، كما تعود على الجلافة مع الناس والأشياء في بيئته القاسية . والأعرابية هنا لا تعني المعنى الحقيقي فقط ؛ بل إياه والمعنى المجازي ؛ فكثير ممن يتعاطى الآن في الساحة العربية مع الأفكار والقضايا هم أعراب الروح وإن كانوا حضَرَ الهيئات !

- الهوى ، والهوى يعمي ويصم كما قيل ؛ فصاحب الهوى في فكرة معينة إن كان يرغب بها تَدَخّل هواه على خط موضعيته فأفسد عليه رأيه ، فحسّن القبيح وقبّح الحسن . وإن خفّت
سيطرة هواه قليلا على عقله فربما رأى في الأمر جانب الحسن ولم ير جانب القبح ، والعكس كذلك ، وربما ضخّم القبح وصعْلَك الحسن ، والعكس كذلك .

- الكسل ؛ فالبعض ابتلي بهذه العلة النفسية المقيتة ، وغالبا يكون مجدا ونشيطا في أمور الحياة العملية ؛ كالوظيفة والتجارة والسفر والسياحة .. إلخ ، لكنه نفور من تعميم الجد العملي على القضايا الفكرية ، لأنها لا تجلب له كسبا ماديا سريعا أو بهجة عاجلة كما تعود في أموره العملية الأخرى ، فهذا إن سلم من فساد الضمير فإنه يكتفي بالكسل فلا ينشط لتناول الفكرة بما تستحقه من جد وريْث وموضوعية ، وأما إن كان مُعْوِز الضمير فإنه يكون نشيطا ولكنه نشاط التقحّم والجلافة كالمأجورين المتلونين الذين " يتعاطون " الفكر والقضايا بطريقتهم السلطانية أو النفعية ولا يملون من إدمان " التعاطي " ! وهؤلاء نهايتهم النفسية وخيمة .. لو كانوا يعلمون !

- العجلة ، " وقد يكون مع المستعجل الزللُ " كما قال المتنبي . فالعجِل مأخوذ بعجلته فلا يكاد يرى من الظواهر إلا شيئا منها فكيف بالبواطن ؟؟ وهذا لا تعطيه الحقيقة من نفسها إلا بقدر ما أعطاها من عقله وضميره .

- فقدان البيئة المساعدة للإبداع . وهذه البيئة إذا توافرت فليست هي المنتج للتفكير الممتاز أو العميق أو الإبداعي ، إنها بيئة حاضنة للتفكير السليم فقط ، والباقي من نصيب الذات المفكِّرة . أما البيئة التقليدية فينشأ فيها أنماط عرفية فكرية صلبة جدا تقولب كل أفرادها تلقائيا ، ولذا فالمبدع في هذه البيئات عليه أن ينوء بحملٍ فكري هائل حتى يأتي بالجديد ، ثم عليه أن ينوء بمثله لكي يدافع عن هذا الجديد ، ثم عليه أن ينوء بثالث إن كان يطمح إلى نشر هذا الجديد .

كل هذه العلل النفسية والاجتماعية تقود إلى السطحية في التفكير والسطحية في تناول القضايا بالنقاش والتحليل والنقد ، وتقود إلى أنواع من الشكلية والتشويه واللبس والغموض . والأمثلة على ذلك متوافرة حولنا في كثير مما يطرح عن : الدين والحرية والديموقراطية والعلمانية والحوار والفن والكتابة والسياسة والأمن ..

الله يعطيك الععااففية

على االلطرحح الرراائعع

يعطيكي العافيه على الطرح القيم والرائع
جزاكي الله كل خير وجعله فى ميزان
الايادى وبارك الله فيك
دمتي بحفظ الرحمن

سطرت لنا أجمل معانى الحب
بتلك الردود الشيقة التي تأخذنا
إلى أعماق البحار دون خوف
بل بلذة غريبة ورائعة
دمت لنا ودام قلمك

زائر

جـــــــــــــزاك الله الجنة

طرح رائع جـــــدا

وانـــــتقاء اروع

ودي

أٌلَلُهُ يٌعّطّيًڳٌ أًلٌفِ عُأُفًيِة ۶ـلَى أَلَطًرُحُ أَلّرَأِئ۶ـ وَأَلِأُنُيِقً
سِلَمّتَ أُنَأِمَلّڳِ لّمِأَ قٌدّمُتّهُ لّنٌأِ مًنّ جُﮭوَدِ رّأَقًيَة

يًسِلَمِوَ

شاكرة لكم هدا المرور
نورتووووو
و
جزاكم الله خير

:arrow:

» لماذا عندما يكون الحب كبير يكون الجرح اكبر ,
» لماذا لا يكون الحب في الدنيا؟
» التعامل مع الناس المهارة الأولى الفهم و الإتصال
» لماذاعندما يكون الحب فائضا يكون الجرح كبيرا؟؟
» لكم حرية الفهم