رجال في ذاكرة التاريخ الاردني المرحوم حميد بن هارون حؤبش

رجال في ذاكرة التاريخ الاردني المرحوم حميد بن هارون حؤبش

بقلم :مهند تحسين حؤبش

المرحوم حميد باشا بن هارون بن نوح بن منصور بن مجيد بن مودار حؤبش

(1) ،يعتبرعميد شراكسة جرش المؤسسين،ومؤسس مدينة جرش عام 1878م 0هاجر بعد انتهاء الحروب الشركسية الروسية القيصرية من منطقة القبردي في شمال القوقاز الى ولاية سيواس التركية بداية ،ثم الى جرش في شرق الاردنوقتها عام 1878م ،بتوجيه من السلطات العثمانية التي كانت تحكم كل المناطق العربية في ذلك الوقت0ورافق المرحوم حميد في قدومة الى الاردنشقيقة احمد،وابن عمه عماد الدين، وعدد من العائلات الشركسية التي يقدرعدد افرادها بنحو ثمانمئة الى تسعمائة شخص , وبعد استقرار شراكسة جرش في الاراضي التي منحت لهم من قبل الدولة العثمانية مقابل مساهمتهم بدفع الضرائب ومشاركة القادرين منهم في المجهود الحربي المترامي لهذه الدولة ، قام شراكسة جرش بتأسيس قريتهم شرقي المدينة الاثرية القديمة المندثرة، التي لم تكن مسكونة في ذلك الوقت ،وكانت المنطقة كلها مجرد عيون ماء يردها سكان المناطق المجاورة لجرش

(2) كما قام شراكسة جرش ببناء مسجدهم عام 1879 بعد عام من استقرارهم في جرش ،والذي ما زال الى هذه الايام معروفا باسم مسجد الشراكسة ،واطلقت عليه وزارة الاوقاف لاحقا اسم المسجد الحميدي نسبه الى السلطان عبد الحميد الذي كان سلطان الدولة العثمانية وقتها

(3) وبعد استقرار شراكسة جرش بها ،قامت الحكومة العثمانية بتعيين المرحوم حميد بن هارون حؤبش مديرا لناحية جرش ومناطقها ،وكانت له مهام رسمية تتعلق بحفظ الامن في منطقة جرش وتوفير الحماية لقوافل الحجاج الماره منها ،والاشراف على تجنيد المجندين للجيش العثماني ،وجمع الضرائب المقدرة على سكان المنطقة الذين كانوا في غالبيتهم من العشائر البدوية التي تعتمد على الترحال،اضافة الى عدد من الفلاحين المستقرين في بعض المناطق المجاورة، وتقديرا لخدماته منحته الحكومة العثمانية بموجب مرسوم من السلطان عبد الحميد لقب الباشوية

(4) ويعتبر المرحوم حميد حؤبش من الشخصيات الشركسية المعدودة جدا في الاردنالذين كتب عنهم الرحالة المستشرقون الذين زاروا منطقة شرقي الاردنومنطقة جرش تحديدا في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين ، حيث وصفه بعضهم وصفا دقيقا ،وقالوا انه بهي الطلعه ،وله ملامح اوروبية ،كما تحدثوا عن حسن استقباله ،وكرمه ، ووصفوا المجلس الذي استقبلهم فيه ،اضافة للواجبات الموكله له من قبل الدولة العثمانية ، وكتب عنه الرحالة جودريتش فرير الذي زار مناطق الاردنعام 1903،ومنطقة جرش تحديدا ،ووصفه وصفا دقيقا ،وقال حرفيا …( واخيرا بلغنا قرية جرش بعدغياب الشمس ،فاتجهنا الى منزل مدير الناحية ،وكنا لا ندري كيف سيكون استقبالنا ، وعلى الرغم من هواجسنا فاننا بادرنا الى النزول في ساحة المنزل ،وسرعان ما فتح الباب وادخلنا الى قاعة الضيوف وهي غرفة واسعة يمتد ديوان مع جدرانها وعليه وسائد ، وشاهدنا في الغرفة عددا من الكراسي ومنضدة في الزاوية ، وبلغت انباء وصولنا مسامع المدير،فلم يلبث ان ظهر بضعة خدم ,وفرشت ارض الغرفة بسجادة بديعة الصنع ،وبعد قليل جاء المدير نفسه عبد الحميد (حميد ) بك بن نوح بك ،فراينا رجلا جميل الخلقة يرتدي ملابس اوروبية فصافحنا ورحب بنا ،وقد اهتم خصيصا براحة السيدة التي كانت ترافقنا ،ودهش لوجودها في هذه المناطق النائية ولكونها لم تكن زوحة لاحد من الرجال الذين كانوا معها .ومن المعروف ان عبد الحميد (حميد ) رجل ذكي واسع العقل ودود شفوق ،وهو رجل ذو اهمية هنا ،اذا يخضع لامره عدد من رجال الدرك( الجندرمة) يتراوح بين عشرة وخمسة عشر رجلا ،وعندما يذهب الى منازل قبيلة بني حسن الى الشرق من جرش لجمع الضرائب فانة يصطحب معه عددا من الجنود النظاميين ،وهو يحل الكثير من القضايا ،اما المشكلات الكبيرة فترفع الى متصرف حوران ..انتهى الاقتباس

(5) .وكتب الرحالة الغربيون الذين زاروا منطقة جرش في كتاباتهم ومشاهداتهم عن دور المرحوم حميد حؤبش في المحافظة على المنطقة الاثرية وعدم العبث بها وبحجارتها من قبل شراكسة جرش بعد استقرارهم هناك وبدء بناء منازلهم ،وقال الرحالة روبنسون ليس الذي زار منطقة جرش عام 1890م حرفيا ( عندما اقبلنا على جرش شاهدنا من عند قوس النصر المدينة الرومانية القديمة على احد جانبي الوادي تنمو فيها بكثرة اشجار الدفلى والاعشاب الطويلة الكثيفة ،كما شاهدنا القرية الشركسية الجديدة على الجانب الاخرالشرقي ،وقال : انه لاحظ ان الشراكسة تركوا منطقة الاثار القديمة وانشأوا قريتهم بعيدا عنها ،بخلاف ما فعل شراكسة عمان،مضيفا ان جرش تضم حوالي الف نسمة من الشراكسة ،ومديرالناحية الذي يحكمها (ويقصد بذلك المرحوم حميد حؤبش) رجل يقدر اهمية الاثارلانه منع الناس من العبث بها

(6) .اما الرحالة وليم ليبي وزميله هوسكين اللذين زارا جرش عام 1902م بعد اربع وعشرين عاما من استقرار الشراكسة في المدينة ،قالا عن مشاهداتهما ….( لقد قام الشركس بتنظيف مساحات واسعة لغاية الزراعة بين ثنايا اطلال المدينة القديمة ،كما فتحوا طرقا ضيقة لعربات ثيرانهم حتى اذا ما صادفوا حجارة يصعب ازاحتها كانوا يلجأون الى كسرها وتحطيمها لفتح الطريق ، ولكنهم لم يبدأوا بتنقيب حجارة البنايات الاثرية الكبيرة بعد،وقد وجدنا مديرالشركس شخصا مثقفا ومتعلما ،ويقصدان بذلك ايضا المرحوم حميد بن هارون حؤبش

(7) وبعد انتقال المرحوم حميد حؤبش الى جوار ربه ،نعته الحكومة العثمانية رسميا من خلال والي سورياحيث تم نشرنعيه في جريدة المقتبس التي كانت تصدر في ولاية دمشق ابان الحكم العثماني للمناطق العربية

(.....) . وللمرحوم حميد حؤبش اربعة اولاد هم اصحاب الرحمة معالي شوكت باشا ،وموسى ،ورشيد،وناظم ،ويعتبرون من رجالات منطقة جرش والاردن من الرعيل الاول الذين ساهموا في تاريخ الاردنوتقدمه وبناءه ،قبل وبعد اقامة امارة شرق الاردنعام 1921 الى جانب اخوتهم من ابناء العشائر الاردنية .

المراجع :

(1) شجرة عائلة حؤبش الرسمية الموثقة .

(2) كتابات ومشاهدات كل الرحالة الغربيين الذين زاروا جرش.

(3) لوحة الرخام المكتوبة عند مدخلي مسجد الشراكسة (الحميدي ) الاعلى والاسفل بمدينة جرش .

(4) وثيقة المرسوم السلطاني موجودة لدى احد افراد عائلة حؤبش .

(5) كتاب (في ربوع الاردن) من مشاهدات الرحالة ،ترجمة سليمان موسى ،ص 247-280 .

(6) كتاب في ربوع الاردن،من مشاهدات الرحالة ،ترجمة سليمان الموسى،ص 203-244 .

(7) نفس المصدر السابق .

(.....) جودت ناشخو.. تاريخ الشركس والشيشان في لواء البلقاء وحوران 1878 -1920 .

الله يعطيك العافية عالطرح ...

رحمه الله
سلمت آنآملك على للمعلوومات القيمة
دام التألق ودام عطاء نبضك
تحياتي

رحمه الله
لا َعَدِمَناك ع الطرح الانيق
..لكَ وَآفِرُ اَلْشُكِْرِ ..
وِدِيَ..وَشّذَىَ وَرْدِيَ..

الله يعطيك العافية
على جهودك
شكـرآ
،،

سلمت اناملك الذهبيه على الطرح
اعذب التحايا لك
لكـ خالص احترامي

رحمة الله عليه
ســّّـلمت الانآآمـــََــل الرآآقـــية
شــّّــوقي لجــََـــديدكـ
ودي ،،

رجال في ذاكرة التاريخ الاردني المرحوم حميد بن هارون حؤبش Img_1343137192_730

رجال في ذاكرة التاريخ الاردني المرحوم حميد بن هارون حؤبش Img_1343137192_730

» اغنية حميد منصور - سلامات
» المرحوم...................
» دعاء لـروح المرحوم
» حكم عبارة ( المغفور له ) ( المرحوم )
» ذاكرة الجسد